كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
وعنه: أبو موسى المَدِينيّ.- حرف العين-
295- عَبْد الرحمن بن عبد العزيز بن ثابت [1] .
أبو محمد الأندلسيّ، ثمّ الشّاطبيّ، البلاليّ.
وبلالة مِن عمل شاطبة، ديّن، عاقل، عالم.
سَمِعَ مِن: ابن عَبْد البَرّ، وأبي العبّاس العُذْري.
وعنه: أبو الوليد يوسف بْن الدّبّاغ، وقال:، سَمِعْتُ منه كتاب الصّحابة، وكتابي التّقصيّ، وكتاب الأنباء.
وقرأت عليه «الموطّأ» و «السّيرة» . أنا بجميع ذلك، عن أبي عمير، وقال:
كَانَ بيننا وبين أَبِي عُمَر مصاهرة.
ومولده في سنة ستّ وأربعين وأربعمائة.
296- عَبْد الغفّار بْن مُحَمَّد بْن الحُسَيْن بْن علي بْن شِيرَوَيْه بْن عليّ [2] .
أبو بَكْر الشّيرُويّيّ [3] ، النَّيْسابوريّ، التّاجر.
سَمِعَ: أبا بَكْر الحِيريّ، وأبا سَعِيد الصَّيْرفيّ.
وهو آخر من روى فِي الدُّنيا عَنْهُمَا.
وروى عَنْ: أبي حسّان المُزَكّيّ، وأحمد بْن محمد بن الحارث النّحويّ، ووالده.
__________
[1] تقدّم في وفيات السنة السابقة، برقم (260) .
[2] انظر عن (عبد الغفار بن محمد) في: السياق، ورقة 57 ب، والمنتخب من السياق 364 رقم 1201، والتحبير 1/ 464- 468 رقم 434، والأنساب 3/ 307، و 7/ 466، 467، ومعجم البلدان 2/ 121، والتقييد لابن نقطة 376 رقم 484، والمعين في طبقات المحدّثين 150 رقم 1622 وفيه: عبد الغفار بن محمد 12، والإعلام بوفيات الأعلام 209، ودول الإسلام 2/ 37، والعبر 4/ 20، وسير أعلام النبلاء 19/ 246- 248 رقم 153، ومرآة الجنان 3/ 199، وعيون التواريخ 12/ 71، والنجوم الزاهرة 5/ 213، وشذرات الذهب 4/ 27.
[3] الشيرويّي: بكسر الشين المعجمة، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين، وضم الراء وفي آخرها ياء أخرى. هذه النسبة إلى شيرويه، وهو اسم لبعض أجداد المنتسب إليه. (الأنساب 7/ 466) .
