كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
عابوه جَهْلًا بها، فقلت لهم: ... أما سمعِتم بالنَّفث في العُقدِ؟ [1]تُوُفّي رحمه الله بمصر في صفر. وهو من وُلِد زيادة الله بن الأغلب الأمير.
99- عليّ بن زيد بن شهريار [2] .
أبو الوفاء الأصفهانيّ التّاجر المقرئ.
في جُمَادَى الأولى تُوُفّي.
سمع: أبا الحسن الدّاوديّ، وأبا عمر المَلِيحيّ، وأحمد بن الفضل الباطِرْقانيّ، وطبقتهم.
وعنه: أحمد بن مسعود بن النّاقد، ويحيى بن ثابت، والسّلَفيّ.
من كبراء أهل إصبهان وثقاتهم. له بصرٌ بالحديث.
عاش سبْعًا وسبعين سنة [3] .
- حرف الميم-
100- مُحَمَّد بن أَحْمَد بن مبارك القطّان [4] .
أبو عبد الله القُرْطُبيّ.
سمع: أبا عليّ الغسّانيّ، وأبا عبد الله أحمد بن محمد الخولانيّ [5] .
وكان مختصًا بالقراءة على الشّيوخ لمعرفته وذكائه [6] ، وحُسْن قراءته [7] ، وكان الشّيوخ يعظّمونه ويكرمونه.
تُوُفّي كهلا.
101- محمد بن الحسن بن عليّ [8] .
__________
[1] عيون التواريخ 12/ 122، مرآة الجنان 3/ 213.
[2] انظر عن (علي بن زيد) في: غاية النهاية 1/ 543 رقم 2224.
[3] وقرأ عليه الحسن بن أحمد الهمذاني، رواية قتيبة عن الكسائي، وأثنى عليه.
[4] انظر عن (محمد بن أحمد القرطبي) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 573 رقم 1264.
[5] سمع منه الموطّأ.
[6] في الصلة: «ونباهته» .
[7] زاد ابن بشكوال: «وكان فاضلا ديّنا متواضعا، حسن الخط. عني بالحديث وروايته وشهر به.
وكان بارّا بأصحابه وإخوانه» .
[8] انظر عن (محمد بن الحسن الخولانيّ) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 572 رقم 1262،
