كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
أبو عبد الله الخولانيّ الأندلسيّ المربّي، ويُعرف بالبَلَغيّ [1] . رحل، وقدِم دمشق. وحدَّث بها عن: خَلَفُ بن إبراهيم، والحسين بن بُكَيْر. وسمع من: سهل ابن بِشْر الإسْفَرَائينيّ، وأبي حامد الغزّاليّ، والشّريف النّسيب.وكان صالحًا، مقبلًا على شأنه، قانعًا باليسير، طَلّابةً للعِلْم.
روى عنه: هبة الله بن طاوس.
وتُوُفّي بالمَرِيّة في رمضان سنة خمس عشرة، وله ثلاثٌ وسبعون سنة [2] .
102- محمد بن خليفة بن محمد بن حسين [3] .
أبو عبد الله النَّمَريّ [4] العراقيّ، الشّاعر المعروف بالسَّنْبِسيّ، [5] لأنّ أُمّه سِنْبِسِية. وأصله من هِيت [6] .
وأقام في الحِلّة عند صَدَقة بن مَزْيَد، وكان شاعره وشاعر ولده دُبَيْس.
لكن لم يحسن له دُبَيْس فتركه، وقدِم بغداد، ومدح الوزير أبا عليّ بن صَدَقة، فأجزل عطاءه. وأقام ببغداد.
وله شِعْرٌ رائق.
__________
[ () ] ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 22/ 102 رقم 114، والأنساب 2/ 292 (بالحاشية) ، والمقفّى الكبير للمقريزي 5/ 552 رقم 2073 و 5/ 555 رقم 2079.
[1] البلغي: بفتح أوله وثانيه، وغين معجمة، وياء مشدّدة. كذا ضبطه أبو بكر بن موسى. وهو بلد بالأندلس من أعمال لاردة ذات حصون عدّة. (معجم البلدان 1/ 488) .
[2] ذكره المقريزي مرتين، وأرّخ مولده في الأولى بسنة 441 هـ-. (5/ 552 رقم 2073) وفي الثانية بسنة 442 هـ-. (5/ 555 رقم 2079) وقال: كانت له عناية بمعرفة الأوقات.
[3] انظر عن (محمد بن خليفة) في: خريدة القصر (القسم العراقي) 4/ 209- 226، وتلخيص مجمع الآداب 4/ رقم 2709، والمختصر المحتاج إليه للدبيثي 1/ 259، وعيون التواريخ 12/ 123- 125، وفوات الوفيات 2/ 402، والوافي بالوفيات 3/ 48.
[4] النّمري: بفتح النون والميم وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى النّمر، وهو النّمر بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعميّ بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار. (الأنساب 12/ 140) وفي عيون التواريخ 12/ 123: «النميري» .
[5] السّنبسيّ: بالنون الساكنة، والباء الموحّدة المكسورة بين السينين المهملتين المكسورتين. هذه النسبة إلى سنبس، وهي قبيلة معروفة من طيّ. (الأنساب 7/ 158) .
[6] هيت: بالكسر، وآخره تاء مثنّاة. بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الأنبار ذات نخل كثير وخيرات واسعة، وهي مجاورة للبرّية. (معجم البلدان 5/ 420، 421) .
