كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
وعاش حتّى قُرِئ عَلَيْهِ الكثير.وقد سَمِعَ «سنن الدّارقطنيّ» عاليًا، وانقطع إسناده بموته.
رواه عَنِ النّوقانيّ، عَنْهُ. رواه عَنْهُ أبو سَعْد الصَّفّار.
وقال السّمعانيّ: [1] لقد عُمّر حتّى أناف عَلَى المائة، وكان كثير العبادة.
سمع: محمد بْن عَبْد العزيز النيليّ، وعدَّة [2] .
روى لي عَنْهُ جماعة كثيرة، رحمه الله تعالى.
- حرف الكاف-
157- كامل بْن ثابت [3] .
أبو تمّام الصُّوريّ الفَرضيّ.
وُلِد سنة إحدى وثلاثين.
وسمع بصور: أبا بَكْر الخطيب، وغيره.
وبمصر: أبا الحَسَن الخِلَعيّ.
روى عَنْهُ: السّلَفيّ، وقال: كامل كَانَ كاملًا في فنون العِلْم، منها الفرائض. وله حلقة بمصر لإقراء الفرائض. وكان فريد عصره.
قَالَ لي: ألّفت في الفرائض تصانيف، ووُلِدتُ بعكّا سنة إحدى وثلاثين وأربعمائة، وأنا أدرّس الفرائض والحساب مِن ستّين سنة.
قرأتُ الفرائض عَلَى أَبِي عَبْد الله الونّيّ [4] ، وعلى أبي الحَسَن الجهرميّ [5] .
قَالَ السّلَفيّ بعد أن روى عَنْهُ حديثًا وشيئًا من نظْمه: توفّي سنة ثمان عشرة، أو سنة تسع عشرة بمصر [6] .
__________
[1] في التحبير 2/ 23.
[2] وزاد: «وكان حانوته مجمع الظرفاء والمشايخ» .
[3] انظر عن (كامل بن ثابت) في: معجم السفر (مصوّر) ق 2/ 345، 346، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (القسم الثاني) ج 3/ 159، 160 رقم 855.
وهو: كامل بن ثابت بن عمار.
[4] الونّي: بفتح الواو وفي آخرها النون المشدّدة. (الأنساب 12/ 293) .
[5] الجهرمي: بفتح الجيم وسكون الهاء وفتح الراء وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى جهرم وهي بلدة أو قرية. (الأنساب 3/ 390) .
[6] وقال السلفي: أنشدنا أبو تمام كامل بن ثابت بن عمار الصوري الفرضيّ بمصر لنفسه:
