كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
وقال شِيرَوَيْه في تاريخه: كَانَ صَدُوقًا، متعبّدًا، سمعت منه «السّنن» ، و «رياضة المتعبدين» .وقال السلفي: كان سفياني المذهب، ثقة. بلغنا أنّه توفّي في رجب.
قال: وولد سنة سبع وعشرين وأربعمائة في رمضان.
وقال غيره: سَمِعَ «السُّنَن» في شوّال سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة.
وحدَّث عَنْهُ: أبو بَكْر محمد بْن منصور السّمعانيّ، وأبو العلاء الحَسَن بْن أحمد العطّار، والسّلفيّ، وأبو زُرْعة المقدسي، وَأَبُو الفتح عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد الخِرَقيّ، وأَحْمَد بْن يَنال التُّرْكَ، وعبد الرّزّاق بْن إسماعيل القُومسانيّ الهَمَذانيّ، وابن عمّه المُطَهّر بْن الكريم، ومحمد بْن سليمان، وأبو الفتوح الطّائيّ، وأبو الحَسَن سعْد الخير الأندلسي، وخلْق.
وأجاز للحافظ أَبِي القاسم بْن عساكر [1] .
13- عَبْد الرَّحْمَن بْن خَلَف بْن مسعود [2] .
أبو الحَسَن الكِنانيّ القُرْطُبيّ [3] .
روى عَنْ: حَكَم بْن محمد، ومحمد بْن عَتّاب، وابن عُمَر بْن القطّان.
وكان مُعتنيا بالسَّماع الكثير، وكان يعظ ويُذكّر في مسجده. وهو ديّن، ثقة، عالم.
14- عَبْد الكريم بْن المسلّم بْن محمد بْن صَدَقة.
الشّبليّ، العطّار.
سَمِعَ: أبا القاسم الحِنَّائيّ، وعبد العزيز الكتّانيّ.
وهو دمشقيّ، قليل الرّواية.
__________
[1] وقال السلفي إنه اقتدى في التصوّف بأبيه، وأبوه اقتدى بجدّه، وهو اقتدى بحسين بن عليّ الدّوني، وهو اقتدى بمحمد بن عبد الخالق الدينَوَريّ صاحب ممشاذ الدينَوَريّ، وممشاذ بالشيخ أبي سنان، فقيل: إنّ هذا اقتدى بأبي تراب النخشبي. (سير أعلام 19/ 240) .
[2] انظر عن (عبد الرحمن بن خلف) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 345 رقم 741.
[3] ويعرف بابن الزيتوني.
