كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
أبو المحاسن الرُّويَانيّ [1] ، الطَّبَريّ، فخر الإسلام، القاضي، أحد الأئمّة الأعلام.لَهُ الجاه العريض، والقَبُول التّامّ في تِلْكَ الدّيار.
سَمِعَ: أبا منصور محمد بْن عَبْد الرَّحْمَن الطَّبَريّ، وأبا محمد عبد الله بْن جعفر الخبّازيّ، وأبا حفص بْن مسرور، وأبا بَكْر عَبْد المُلْك بْن عَبْد العزيز، وأبا عَبْد الله محمد بْن بيان الفقيه، وأبا غانم أحمد بن عليّ الكراعيّ، وعبد الصّمد بْن أَبِي نصر العاصميّ الْبُخَارِيّ، وأبا نصر أحمد بْن محمد البلْخيّ، وأبا عثمان الصّابونيّ، وجدّه أبا العبّاس أحمد بْن محمد بن أحمد الرّويانيّ، وتفقّه عليه.
وسمع بمَرْو، وغَزْنَة، وببُخارى مِن طائفة.
روى عَنْهُ: زاهر الشّحّاميّ، وأبو رشيد إسماعيل بْن غانم، وأبو الفتوح الطّائيّ، وعبد الواحد بْن يوسف، وإسماعيل بْن محمد التَّيْميّ الحافظ، وأبو طاهر السّلَفيّ، وجماعة كثيرة.
وُلِد في ذي الحجّة سنة خمس عشرة وأربعمائة، وتفقَّه ببُخارى مدّة، وبرع في المذهب، حتّى كَانَ يَقُولُ فيما بَلَغَنَا: لو احترقت كُتُب الشّافعيّ أمليتها من حفظي [2] .
__________
[1605،) ] ومرآة الزمان ج 8 ق 1/ 29، وعيون التواريخ (مخطوط) 13/ 234، ومرآة الجنان 3/ 171، 172، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7/ 193، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 565، 566، والبداية والنهاية 12/ 170، وطبقات الشافعية لابن كثير (مخطوط) 104 أ، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 294، 295 رقم 256، وتاريخ الخميس 2/ 403، والنجوم الزاهرة 5/ 197، ومفتاح السعادة 2/ 351، وكشف الظنون 1/ 226، 355، وشذرات الذهب 4/ 4، وديوان الإسلام 2/ 345، 346 رقم 1011، وهدية العارفين 1/ 634، وإيضاح المكنون 2/ 130، والأعلام 4/ 324، ومعجم المؤلفين 1/ 206، والذيل على طبقات ابن الصلاح 2/ 800، 801.
[1] الرّوياني: بضم الراء وسكون الواو وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها وفي آخرها النون.
هذه النسبة إلى رويان وهي بلدة بنواحي طبرستان. (الأنساب 6/ 189) .
[2] الكامل في التاريخ 10/ 473، المنتظم.
