كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
بْن خُشَيْش [1] .أبو سعْد [2] البغداديّ.
سمَعَ: أبا عليّ بْن شاذان، وغيره.
روى عَنْهُ: أبو طاهر السّلفيّ، وشهدة، وأبو السّعادات القزّاز.
وسمع «جزء ابن عَرَفَة» مِن أَبِي مَخْلَد. وكان شيخًا صالحًا، صحيح السَّماع.
تُوُفّي في عاشر ذي القِعْدة، وله تسعٌ وثمانون سنة [3] .
55- محمد بْن يحيى بْن مُزَاحم [4] .
أبو عَبْد الله الأَشْبُونيّ [5] ، ثمّ الطُّلَيْطُليّ.
المقرئ، مصنَّف كتاب «النَّاهج» [6] في القراءات.
وقد رحل إلى مصر وأكثر السَّماع، وحمل عن القُضاعيّ وطبقته.
مات في أول السّنة.
وذكره أحمد بْن محمد بْن حرب المستملي أنّه قرأ عَليْهِ القرآن، وأنّه قرأ عَلَى أَبِي عَمْرو الدّانيّ.
56- محمد بْن يوسف بْن عَطّاف.
أبو عَبْد الله الأَزْدِيّ، قاضي المَرِيّة.
روى عَنْ: أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن مالك، وأبي عبد الله بن القزّاز،
__________
[3782] ، والإعلام بوفيات الأعلام 207، وسير أعلام النبلاء 19/ 240، 241 رقم 148، والمعين في طبقات المحدّثين 148 رقم 1607، والعبر 4/ 5، ومرآة الجنان 3/ 172، وشذرات الذهب 4/ 6.
[1] في (المعين) و (مرآة الجنان) : «حشيش» بالحاء المهملة.
[2] في (المنتظم) بطبعتيه: «أبو سعيد» .
[3] وقال ابن الجوزي: «روى عنه أشياخنا وكان ثقة خيّرا، صحيح السماع» . (المنتظم) .
[4] انظر عن (محمد بن يحيى) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 562، 563 رقم 1233، وغاية النهاية 2/ 277، 278 رقم 3530، وبغية الوعاة 1/ 114، 115، وإيضاح المكنون 2/ 617، وهدية العارفين 2/ 78، ومعجم المؤلفين 12/ 111.
[5] الأشبوني: بضم الهمزة، ثم سكون الشين المعجمة وضم الباء الموحّدة، وواو ونون. نسبة إلى أشبون مدينة بالأندلس يقال لها لشبونة وهي متصلة بشنترين قريبة من البحر المحيط.
(معجم البلدان 1/ 195) .
[6] في الأصل: «الباهج» .
