كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 35)
حدَّث عَنْ: أَبِي عليّ بْن شاذان، وأبي القاسم الحُرْفيّ [1] ، وأبي القاسم ابن بِشْران.روى عنه: إسماعيل بن السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، وابن سِلَفَهِ، وآخرون.
وكان ضعيفًا.
قَالَ السّمعانيّ: كَانَ يُلحق سماعاته في الأجزاء. قاله شجاع الذُّهْليّ.
تُوُفّي في صَفَر، وله اثنتان وتسعون سنة [2] .
وقال عَبْد الوهاب الأنْماطيّ: هُوَ شيخ مقارِب [3] .
66- أَحْمَد بْن هبة اللَّه بْن مُحَمَّد بْن المهتدي باللَّه [4] .
الخطيب، أبو تمّام ابن الغريق، الهاشميّ، البغداديّ.
سمع: جَدَّه القاضي أبا الحُسَيْن محمد بْن عليّ.
وحدَّث.
وتُوُفّي في جُمَادَى الآخرة. وكان مِن كبار المعدّلين.
روى عَنْهُ: السّلَفيّ.
67- إسماعيل بْن إبراهيم بْن العبّاس [5] .
أَبُو الفضل الحسيني، أخو أَبِي الْقَاسِم النسيب.
كان إماما كبير القدر، ولي قضاء دمشق وخطابتها بعد والده.
__________
[1] الحرفي: بضم الحاء المهملة وسكون الراء، وفاء. وقد تصحّفت إلى «الخرقي» في (لسان الميزان 1/ 311) .
[2] وهو ولد سنة 411 هـ-.
[3] وقال ابن الجوزي: روى عنه جماعة وحدّثنا عنه أشياخنا. قال شجاع بن فارس الذهلي: كان ضعيفا جدا، قيل له: بماذا ضعّفتموه؟ فقال: بأشياه ظهرت منه دلّت على ضعفه، منها أنه كان يلحق سماعاته في الأجزاء. (المنتظم) .
[4] لم أجده.
[5] انظر عن (إسماعيل بن إبراهيم) في: ذيل تاريخ دمشق 96، 97، 165، وتاريخ دمشق، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 4/ 339، 340 رقم 347، والوافي: بالوفيات 1/ 62، وتهذيب تاريخ دمشق 3/ 16.
