كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
69- أحمد بن عليّ بن محمد [1] .أبو السّعود بن المُجَلّيّ [2] البغداديّ البزّاز.
شيخ، صالح، صَبور على القراءة، ولم يكن يعرف شيئًا من الحديث.
وكان يعِظ ويذكّر بجامع المنصور [3] .
سمّعه أبوه هبة الله من: القاضي أبي يَعْلَى بن الفرّاء، وعبد الصّمد بن المأمون، وأبي جعفر ابن المسلمة، وابن المهتدي باللَّه، وأبي بكر الخطيب، وجماعة.
روى عنه: أبو القاسم بن عساكر، وابن الْجَوزيّ، وأبو الفتوح بن غَيْث، والحسن بن عبد الرحمن الفارسيّ، وأبو الفتح المندائيّ، وجماعة.
وُلِد سنة ثلاثٍ وخمسين وأربعمائة [4] ، وتُوُفّي في ثامن ربيع الأوّل رحمه الله.
- حرف الحاء-
70- حمّاد بن مسلم بن ددّوة [5] .
أبو عبد الله الدبّاس الرّحبيّ، رحبة مالك بن طوق.
__________
[1] انظر عن (أحمد بن علي البزّاز) في: المنتظم 10/ 21 رقم 22 (17/ 265 رقم 3965) ، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) 4/ 33، وذيل تاريخ مدينة السلام لابن الدبيثي 1/ 94، والعبر 4/ 64، وعيون التواريخ 12/ 248.
[2] في المنتظم: «المحلى» .
[3] وقال ابن الجوزي: وكان سماعه صحيحا، وكان شيخا صالحا ذا هيبة وستر. سمعت منه الحديث ورأيته يذكّر بجامع المنصور في يوم عرفة. (المنتظم) .
[4] المنتظم.
[5] انظر عن (حمّاد بن مسلم) في: المنتظم 10/ 22، 23 رقم 25 (17/ 266 رقم 3968) ، والكامل في التاريخ 10/ 671، والمختصر في أخبار البشر 3/ 5، والإعلام بوفيات الأعلام 215، ودول الإسلام 2/ 47، والعبر 4/ 64، وسير أعلام النبلاء 19/ 594- 596 رقم 344، وتاريخ ابن الوردي 2/ 37، وعيون التواريخ 12/ 223، والبداية والنهاية 12/ 202، ومرآة الجنان 3/ 242، ومرآة الزمان ج 8 ق 1/ 138، 139، والنجوم الزاهرة 5/ 246، شذرات الذهب 4/ 73، 74، منتخبات التواريخ لدمشق 471.
