كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
وقال أبو بكر [1] بن كامل: وإنما قيل البقسلام [2] ، لأنّ جدّه أو أباه مضى إلى قرية سلام [3] ، وكانت كثيرة البَقّ، فكان يقول طول اللّيل: بقّ سلام [3] ، فلزِمه ذلك لَقَبًا [4] .وقال ابن ناصر: كان أبو الحسن في خدمة الدّولة، وكان يظلم جماعة من أهل السّواد. وكان في أيّام الفتنة [ولم يكن] من أهل السُّنَّة، ولا العارفين بالحديث، فلا يُحْتَجّ بروايته [5] .
وتُوُفّي في رمضان.
151- عليّ بن الخَضِر [6] .
أبو محمد البغداديّ الفَرَضيّ.
قرأ الفرائض على أبي حكيم الخَبْريّ، وأبي الفضل الهَمَذَانيّ.
وسمع: أبا الحسين بن النَّقُّور، وابن البُسْريّ.
وكان قيِّمًا بعلم الفرائض [7] .
تُوُفّي في ثالث ربيع الأوّل.
152- عليّ بن عبد القاهر بن خضر [8] .
أبو محمد بن آسة الفَرَضيّ تلميذ الخَبْريّ.
سمع: عبد الرحمن بن المأمون، وأبا جعفر ابن المسلمة.
وعنه: هبة الله بن الحَسَن السَّبْط.
وكان شيخًا صالحًا.
عاش 85 سنة. مات في ربيع الأوّل سنة 530.
__________
[1] في المنتظم: «أبو زكريا» .
[2] في المنتظم: «البقشلام» بالشين المعجمة.
[3] في المنتظم: «شلام» .
[4] زاد في المنتظم: وكان سماعه صحيحا وظاهره الثقة.
[5] المنتظم، وما بين القوسين إضافة منه.
[6] انظر عن (علي بن الخضر) في: المنتظم 10/ 63 رقم 70 (17/ 316 رقم 4014) .
[7] وقال ابن الجوزي: وكان سماعه صحيحا.
[8] لم أجد مصدر ترجمته.
