كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
- حرف الصاد-142- صالح بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد [1] بْن المُعَزَّم [2] .
أبو زيد الهَمَذانيّ، إمام الجامع بهَمَذَان.
شيخ فاضل، حَسَن الطّريقة.
سمع بهَمَذَان: أبا إسحاق الشّيرازيّ، وسُفْيان بن مَنْجُوَيْه، وأحمد بن عمر الصدوقي.
روى عنه: أبو سعد السّمعانيّ [3] .
وُلِد سنة اثنتين وستين وأربعمائة، وتُوُفّي بهَمَذَان في أواخر شعبان.
- حرف الطاء-
143- الطَّيِّب بن محمد بن أحمد [4] .
أبو بكر الأَبِيوَرْديّ، الغَضَائريّ [5] .
ذكره السّمعانيّ في «الذَّيْلِ» ، فقال: شيخ صالح، ديِّن، خيِّر، مِن أهل القرآن. حَسَن الأخلاق.
صحِب المشايخ، وجال في الآفاق، وصحِب السِّلَفيّ، وسمع بقراءته من: محمد بن حامد المَرْوَزِيّ، ومحمود بن أبي مَخْلَد الطَّبريّ، وجماعة.
قال: قدِم علينا مَرْو، وانتخب له جزءا، وما رأيت في الصُّوفيَّة أجمعَ للأخلاق الحَسَنة، مع التّواضع التّامّ والخدمة، على كِبَر السِّنّ مِثلَه.
__________
[ () ]
اقنع لنفسك فالقناعة ملبس ... لا يطمع الأشرار في تخريقه
فلربّ مغرور غدا تغريقه ... في حرصه سببا إلى تغريقه
[1] انظر عن (صالح بن محمد) في: التحبير 1/ 340 رقم 286، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة 124 أ، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 6 أ.
[2] في الأصل: «المعوم» .
[3] وقال: كتبت عنه بهمذان.
[4] انظر عن (الطيّب بن محمد) في: التحبير 1/ 354، 355 رقم 300، والأنساب، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 6 أ.
[5] في التحبير: «الغضاري» ، والمثبت يتفق مع الأنساب، وملخص تاريخ الإسلام، و «الغضائري» : نسبة إلى الغضارة، وهو إناء يؤكل فيه الطعام.
