كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)

150- عبد الرحمن بن كُلَيب [1] .
أبو محمد الْحَمَويّ، المقرئ، الفَرَضيّ.
قال ابن عساكر: كان علّامة في الفرائض، والحساب. وكان يعلّم الصِّبيان في مكتبه، ولا يأخذ منهم شيئًا.
لما تُوُفّي لم يبق أحدٌ بحماه إلّا شهد جنازته.
151- عبد العزيز بن عثمان بن إبراهيم [2] .
أبو محمد الأَسَديّ، الفقيه، البخاريّ، قاضي بُخارَى.
قدِم بغداد، وسمع: أبا طالب بن يوسف، وجماعة.
وأملى ببُخارَى، وبها تُوُفّي.
وكان رئيسًا، كبير الشّأن، عالمًا [3] .
روى عنه: محمد بن عمر القَلانِسيّ.
152- عبد العزيز بن ناصر بن المَحَامِليّ [4] .
أبو القاسم.
حدّث عن: أبي الحَسَن الأنباريّ، وحمْد الأصبهانيّ الحدّاد.
سمع منه: أبو بكر المفيد، وغيره.
153- عَبْد الملك بْن مَسْعُود بْن مُوسَى بْن بَشْكُوال بن يوسف [5] .
الأنصاريّ، القُرْطُبيّ، والد الحافظ خَلَف. يُكنّى: أبا مروان.
أخذ القراءات عن: يحيى بن حبيب، وغيره.
ولازم أَبَا عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن فَرَج الفقيه زمانًا.
وكان عارفًا بمذهب مالك، رأسًا في معرفة الشُّروط، كثير التّلاوة [6] .
__________
[1] انظر عن (عبد الرحمن بن كليب) في: تاريخ دمشق لابن عساكر.
[2] انظر عن (عبد العزيز بن عثمان) في: المنتظم 10/ 80 رقم 104 (17/ 337، 338 رقم 4051) ، والكامل في التاريخ 11/ 72771.
[3] وقال ابن الجوزي: «وهو من بيت العلم والحديث من أولاد الأئمّة، وكان وافرا وقورا سخيّا محمود السيرة» .
[4] لم أجد مصدره.
[5] انظر عن (عبد الملك بن مسعود) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 366 رقم 779.
[6] كان يتلو القرآن ليلا ونهارا، ويختمه كل يوم جمعة.

الصفحة 325