كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
وسألته عن مولده فقال: في رجب سنة إحدى وخمسين وأربعمائة، وقرأت عليه أجزاء ببَرُوجِرْد، وكان قاضيها، وكان من مَفَاخر العراق.وتُوُفّي بعد رجوعه من حجّته الثّانية لأربعٍ خَلَوْن من ربيع الأوّل ببغداد.
ودُفِن عند أستاذه الشَيخ أبي إسحاق. وقد كتب عنه السِّلَفيّ.
- حرف العين-
198- عبّاد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله بْن أبي الرجاء [1] .
أبو نهشل التّميميّ، الأصبهانيّ، المعدّل.
من شيوخ أبي موسى المَدِينيّ.
تُوُفّي في ثامن ذي القعدة [2] .
199- عبد الله بن أسعد بْن أحمد بْن محمد بن محمد بْن حيّان [3] .
أبو سعد النَّسَويّ، النَيْسابوريّ.
ذكره ابن السّمعانيّ فقال: شيخ صالح، مُرْضٍ، من أولاد المشايخ، خدم الكبار وصَحِبَهم، وشدا طَرَفًا من العِلْم.
وسمعه أبوه من: أبي بَكْر بْن خَلَف، وأبي المظفَّر مُوسَى بن عمران.
كتبتُ عنه، وكان ثقةً، متيقّظًا.
وُلِد سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وتُوُفّي، رحمه الله، في ذي القعدة بنَيْسابور.
200- عبد الرّزّاق بن محمد بن سهل [4] .
أبو الفتح [5] الأصبهانيّ، الشّرابيّ.
__________
[1] انظر عن (عبّاد بن محمد) في: التحبير 1/ 510، 511 رقم 491، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 12 أ.
[2] قال ابن السمعاني: شيخ من أهل العلم والقضاء، وبيته بيت الحديث والعلم ... سمعت منه مجلسا من إملاء أبي عبد الله بن مندة، وكتابتي عنه في سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة.
[3] انظر عن (عبد الله بن أسعد) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
[4] انظر عن (عبد الرزاق بن محمد) في: التحبير 1/ 440 رقم 401.
[5] في التحبير: «أبو الفتوح» .
