كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
قال ابن السمعاني: كان شيخا صالحا، ثقة، خيّرًا، قيمًّا بكتاب الله، صحِب الشَيخ أبا إسحاق الشّيرازيّ وخدمه. وكان حَسَن الإصغاء للسّماع، كثير البكاء.حضر عبد الصّمد بن المأمون.
وسمع: أبا محمد الصَّرِيفينيّ، وابن النَّقُّور، وأبا القاسم بن البُسْريّ.
قال ابن السَّمْعانيّ: وكتبت عنه الكثير.
قلت: وآخر من حدَّث عنه: التّاج الكِنْديّ.
وروى عنه: يوسف بن مبارك الخفّاف، وعبد العزيز بن الأخضر.
قال ابن السّمعانيّ: تُوُفّي في ثالث جُمَادَى الآخرة. وقال لي: ولدتُ في جُمَادَى الأولى سنة اثنتين وستّين وأربعمائة.
239- عبد الحميد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد [1] .
القاضي أبو [2] عليّ الخواريّ [3] ، البَيْهَقيّ أخو عبد الجبّار.
سمع: البَيْهَقيّ، والقُشَيْريّ، وأبا سهل الحفصيّ، وجماعة.
قال السّمعانيّ: سمعت منه بخُسْرَوْجِرْد.
ومات في نصف رجب.
240- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بن الحَسَن بن مبارك [4] .
أبو منصور بن زُرَيق الشّيبانيّ، القزّاز، البغداديّ، الحريميّ.
__________
[1] انظر عن (عبد الحميد بن محمد) في: التحبير 1/ 434، 435 رقم 393، والأنساب 5/ 196، والمنتظم 10/ 90 رقم 119 (18/ 11 رقم 4067) ، والمنتخب من السياق 346 رقم 1138، ومعجم البلدان 2/ 479، وملخّص تاريخ الإسلام لابن الملّا، ورقة 18 أ.
[2] في الأصل: «القاضي أبي» .
[3] في الأصل: «الخزازي» ، والتصويب من (الأنساب 5/ 195) وفيه: «الخواريّ» بضم الخاء المنقوطة والراء بعد الواو والألف. هذه النسبة إلى خوار الريّ، وهي مدينة على ثمانية عشر فرسخا من الري، وفي (المنتخب) : «خوار طبران» .
[4] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: الأنساب 6/ 274 و 10/ 132، والمنتظم 10/ 90 (18/ 11 رقم 4067) ، والتقييد لابن نقطة 340، 341 رقم 416، واللباب 2/ 67 و 3/ 33، والإعلام بوفيات الأعلام 219، وسير أعلام النبلاء 20/ 69، 70 رقم 42، والمشتبه في الرجال 1/ 315 و 567، والعبر 4/ 447، وعيون التواريخ 12/ 366، ومرآة الزمان ج 8 ق 1/ 178، وتبصير المنتبه 3/ 1168 و 1247، وشذرات الذهب 4/ 106.
