كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
وسمع من: ابن الحُصَيْن.ودخل أصبهان، وكان قد سمع ببلده من: نجيب بن ميمون، ومحمد بن عليّ العُمَيْريّ، وأبي عطاء المَلِيحيّ.
كتبتُ عنه بأصبهان.
وتُوُفّي بهَرَاة في ذي القعدة.
243- عبد المنعم بن أبي أحمد نصر بن يعقوب بن أحمد بن عليّ [1] .
الأصبهانيّ، المقرئ [2] .
أبو المطهَّر.
شيخ مُسِنّ.
روى عن: أبي طاهر [أحمد] [3] بن محمود الثَّقفيّ، وهو جدّه لأمّه.
روى عنه: أبو موسى المَدِينيّ، وقال: تُوُفّي في رجب [4] .
وروى عنه: أبو سعد السّمعانيّ، وجماعة.
244- عبد الوهّاب بن شاه بن أحمد بن عبد الله [5] .
أبو الفُتُوح النَيْسابوريّ، الشّاذْيَاخيّ [6] ، الخَرَزيّ.
كان شيخًا صالحًا يبيع الخَرَز في حانوتٍ بنَيْسابور.
سمع «الرسالة» من القشيريّ، و «صحيح الْبُخَارِيّ» من أبي سهل محمد بْن أحمد الحفصيّ.
__________
[1] انظر عن (عبد المنعم بن أبي أحمد) في: الأنساب 3/ 376 و 4/ 209، 110، والتحبير 1/ 492 رقم 469، ومعجم البلدان 2/ 232، 233، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 18 أ، 18 ب.
[2] وفي نسبه، الحرّاني، الجوباري، الشامكاني.
[3] إضافة على الأصل من: التحبير.
[4] وكانت ولادته سنة 451 هـ.
[5] انظر عن (عبد الوهاب بن شاه) في: الأنساب 7/ 241، والتحبير 1/ 501- 503 رقم 470، والتقييد لابن نقطة 372 رقم 476، وسير أعلام النبلاء 20/ 35، والعبر 4/ 96، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 18 ب، وفيه عبد الوهاب بن مباه، وشذرات الذهب 4/ 107.
[6] الشاذياخي: قال ابن السمعاني إنها نسبة إلى موضعين أحدهما إلى باب نيسابور مثل قرية متصلة بالبلد بها دار السلطان. ومنها صاحب الترجمة. والآخر: قرية ببلخ على أربعة فراسخ منها. (الأنساب 3/ 376 و 4/ 109، 110) .
