كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
روى عنه: يحيى بن عبد الرحمن المجرْيطيّ، وعبد الحقّ بن محمد الخَزْرجيّ، وأبو الحَسَن عليّ الشَّقُوريّ.ولم تُضْبَط وفاتُه، ولكنه أجاز لبعض النّاس في هذه السنة [1] .
369- عبد الوهّاب بن المبارك بن أحمد بن الحَسَن بن بُنْدار [2] .
الحافظ، أبو البركات الأنْماطيّ، مفيد بغداد.
سمع الكثير، وحصّل العالي والنّازل، وما زال يسمع، ويفيد، ويجمع إلى آخر عُمره.
وُلِد في رجب سنة اثنتين وستّين وأربعمائة [3] .
وسمع: أبا محمد الصَّريْفينيّ، وأبا الحُسَيْن بْن الَّنُّقور، وأبا القاسم عبد العزيز الأنْماطيّ، وأبا القاسم بن البُسْريّ، وأبا نصر الزَّيْنبيّ، وأبا الغنائم بْن أبي عثمان، وعاصم بن الحَسَن، فمَن بعدهم.
وقرأ على أبي الحسين بن الطُّيُوريّ جميع ما عنده.
روى عنه: ابن عساكر، وأبو موسى المَدِينيّ، وأبو سعد السَّمْعانيّ، وابن الجوزيّ، وعبد الوهّاب ابن سُكَيْنة، وعمر بن طَبَرْزَد، ويوسف بن كامل، وعبد العزيز الأخضر، وعبد الواحد بن سعد الصّفّار، وأحمد بن أزهر، وعبد العزيز بن مينا، وعبد العزيز بن زهر، وأحمد الدّبيقيّ [4] ، وخلق آخرهم عبد الرحمن بن
__________
[1] وقال ابن الجزري: مات في حدود الأربعين وخمسمائة، وهو في عشر الثمانين.
[2] انظر عن (عبد الوهاب بن المبارك) في: صفة الصفوة 2/ 498، والمنتظم 10/ 108، 109.
رقم 149 (18/ 33، 34 رقم 4097) ، ومناقب الإمام أحمد 529، والكامل في التاريخ 11/ 96، والتقييد لابن نقطة 371، 372 رقم 475، وتذكرة الحفاظ 4/ 1282- 1284، والإعلام بوفيات الأعلام 221، ودول الإسلام 2/ 56، والعبر 4/ 104، وسير أعلام النبلاء 20/ 134- 136 رقم 81، ومرآة الجنان 3/ 268، 269، والبداية والنهاية 12/ 219، وعيون التواريخ 12/ 383، 384، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 201- 203، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار 16/ 380- 384، وطبقات الحفاظ 464، وشذرات الذهب 4/ 116، 117 ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 124 رقم 1041.
[3] الكامل 11/ 96، المنتظم.
[4] الدّبيقي: بدال مهملة مفتوحة بعدها باء موحّدة مكسورة ثم مثنّاة تحتيّة، نسبة إلى الدّبيقية:
قرية من قرى نهر عيسى بالعراق.
وقد تصحفت النسبة في: (تذكرة الحفاظ 4/ 1282، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 203) إلى:
