كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى [1] .قلت: آخر من سمع منه وفاة خطيبُ قُرْطُبة أبو جعفر بن يحيى.
396- المبارك بن محمد بن حسين [2] .
أبو القاسم بن البُزُوريّ، الدّوانيّ [3] .
كان يخدم نقيب الطّالبيّين. وهو صالح، ساكن، خيِّر، راغب في حضور مجالس العلم.
سمع: أبا الحسين بن النَّقُّور، ونصر بن مُعَمَّر.
وأجاز له: أبو بكر الخطيب، وأبو عليّ بن البنّاء.
قال ابن السَّمْعانيّ: قرأت عليه الكثير، وقال: ولدت سنة تسع وخمسين وأربعمائة.
قلت: وروى [عَنْهُ] عبد الخالق بْن أسد.
397- محسن بن النُّعْمان [4] .
أبو الفضل البسْطاميّ [5] ، المؤدّب، فقير [6] ، صالح.
ولد في حدود الخمسين وأربعمائة.
وروى عَنْ: محمد بن عبد الجبّار الإسْفَرَائينيّ، وطاهر الشّحّاميّ [7] .
398- محمود بن عمر بن محمد [8] .
__________
[1] وقع في المطبوع من الصلة 2/ 588 «سنة ثمان وثلاثين وستمائة» وهو خطأ.
[2] انظر عن (المبارك بن محمد) في: الأنساب 2/ 199.
[3] قال ابن السمعاني في مادّة (البزوري) إنه سيذكره في حرف الدال بمادّة «الدواني» ، ولكنه لم يذكر هذه النسبة أصلا في (الأنساب) .
[4] انظر عن (محسن بن النعمان) في: التحبير 2/ 269، 270 رقم 935، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة 252 أ.
[5] زاد في (التحبير) في: «القومسي» .
[6] هكذا في الأصل. وفي (التحبير 2/ 270) : «فقيه» .
[7] قال ابن السمعاني: كتبت عنه ببسطام.
[8] انظر عن (محمود بن عمر الزمخشريّ) في: الأنساب 6/ 297، 298، ونزهة الألبّاء لابن الأنباري 290- 292، والمنتظم 10/ 112 رقم 156 (18/ 37، 38 رقم 4104) ، ومعجم
