كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
وحدَّث بكتاب «النَّسب» للزُّبَير بن بكّار، عَن ابن المسلمة، وسمع أكثر «تاريخ الخطيب» . وكان ينْسَخه ويبيعه.مولده في رحب سنة أربعٍ وخمسين قبل موت الجوهريّ بأشهُر.
روى عنه: أبو القاسم بن عساكر [1] ، وأبو موسى المَدِينيّ، وابن السَّمْعانيّ، وابن الجوزيّ [2] ، وابن طَبَرْزَد، والكِنْديّ، وعبد الخالق بن أسد، وأحمد بن محمد بن سعد البَرُوجِرْديّ الفقيه، وعليّ بن محمد بن عليّ أخو سليمان المَوصليّ، وهو آخر من حدَّث عنه فيما علمت سَماعًا، وآخر من روى عنه بالإجازة أبو منصور محمد بن عُفَيْجَة [3] .
وقد ذكره ابن السَّمْعانيّ فقال: ثقة، صالح، مشتغل بما يعنيه، ما له شغل غير التّلاوة أو الإقراء.
تُوُفّي في السّادس والعشرين من رَجَب، وَلَهُ خمسٌ وثمانون سنة.
وَقَالَ ابن الخشّاب: كان شافعيّا من أهل السُّنَّة.
449- محمد بن عليّ البسْطاميّ [4] .
أبو عبد الله.
من علماء نَيْسابور.
سمع: أبا تُراب عبد الله المَرَاغيّ.
أخذ عنه: ابن السمعاني، وقال: مات فِي المحرَّم [5] .
450- مُحَمَّد بْن أَبِي الغنائم محمد بن محمد بن المهتدي [6] .
__________
[1] في مشيخته 195 ب.
[2] وهو قال: وقرأ القرآن بالقراءات، وصنّف فيها كتبا، وأقرأ وحدّث، وكان ثقة، وكان سماعه صحيحا. قال المصنّف: سمعت عليه الكثير وقرأت عليه. (المنتظم 10/ 115) .
[3] عفيجة: بضم العين المهملة وفتح الفاء وسكون الياء المثنّاة من تحتها وجيم. وهو لقب لوالده عبد الله، فهو: أبو منصور مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن المبارك بْن كرم البندنيجي المتوفى سنة 625 هـ.
[4] انظر عن (محمد بن علي البسطامي) في: التحبير 2/ 199 رقم 838، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة 232 ب.
[5] وزاد ابن السمعاني: كان إماما فاضلا مناظرا ... كتبت عنه شيئا يسيرا.
[6] انظر عن (محمد بن أبي الغنائم) في: المنتظم 10/ 115 رقم 165 (18/ 43 رقم 4113) .
