كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
أبو الحسن البغداديّ.سمع: أبا نصر الزّينبيّ.
وكان خطيب جامع المنصور.
توفّي في صفر، وقد جاوز السّتّين [1] .
451- محمد بن محمد بن عبد الصّمد بن دار [2] .
أبو قُفّ.
روى عن: طِراد الزَّيْنبيّ.
وعنه: ابن السَّمْعانيّ، وعمر بن أحمد بن سهلان.
تُوُفّي في المحرّم.
452- محمد بن موسى بن وضّاح [3] .
أبو عبد الله المُرسيّ.
سمع: أبا عليّ بن سُكَّرَة فأكثر، ورحل فسمع من: أبي بكر الطُّرْطُوشيّ، والسّلفيّ، وعدّة.
قال ابن بشكوال [4] : كان فاضلا، عفيفا، معتنيا بالعلم، مشاورا. أجاز لنا.
قلت: وروى عنه صهره أبو الوليد بن الدّبّاغ.
453- المبارك بن عليّ بن عبد العزيز بن أحمد [5] .
أبو المكارم، السّمّذيّ [6] ، الهمانيّ [7] .
__________
[1] جاء في المنتظم: «ولد سنة ثمان» (10/ 115) ، وفي طبقة دار الكتب العلمية 18/ 43: «ولد سنة ثمان وستين» .
[2] لعلّه في (معجم شيوخ ابن السمعاني) .
[3] انظر عن (محمد بن موسى) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 588 رقم 1292، والمقفّى الكبير 7/ 223 رقم 3288.
[4] في الصلة 2/ 588.
[5] انظر عن (المبارك بن علي) في: الأنساب 7/ 135، 136، والمنتظم 10/ 118 (18/ 47 رقم 4120) ، واللباب 2/ 137، والعبر 5/ 276، وسير أعلام النبلاء 20/ 183 رقم 118، والنجوم الزاهرة 5/ 276، وشذرات الذهب 4/ 125.
[6] السّمّذيّ: بكسر السين المهملة، وكسر الميم المشدّدة، وقيل بفتحها، وفي آخرها الذال المعجمة. نسبة إلى السّمّذ. وهو نوع من الخبز الأبيض يعمل لخواصّ الناس.
[7] الهماني: بضم الهاء، وفتح الميم، بعدها ألف، ثم نون. نسبة إلى همان. قال ابن السمعاني: وظنّي أنها قرية بالعراق من سواد بغداد.
