كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 36)
وتُوُفّي بعد الثّلاثين.537- محمد بن الحَسَن بن نديمة [1] .
أبو بكر المَرْوَزِيّ، الطّبيب.
قرأ عليه السمعاني «صحيح البخاري» بسماعه من أبي الخير بن أبي عِمران، وقال [2] : تُوُفّي سنة نيَّفٍ وثلاثين [3] .
538- محمد بن عليّ بن عطيَّة البَلنْسيّ.
كان في حدود الأربعين وخمسمائة بالأندلس.
انفرد بزمانه ببراعة خطّه الفائق على وضْع المغاربة.
539- مُحَمَّد بن عليّ بْن محمد.
القاضي أبو عبد الله الْجَيّانيّ، النَّفْريّ.
تفقّه بقُرْطُبة عند أبي الوليد بن العوّاد، وأبي الوليد بن رُشد.
وحدَّث عنهما، وعن ابن عتّاب.
وشوّوِر في الأحكام، ونوظر في «المدوَّنة» . وكان عارفا، إماما.
540- محمد بن أبي سعيد الفَرَج بن عبد الله.
السَّرَقُسْطيّ، البزّاز.
حجّ، وسمع ببغداد من: ابن خَيْرُون، وابن البَطِر، وأبي عبد الله الحُمَيْديّ.
وأقام بالإسكندريّة، فروى عنه: أبو محمد الطّحّان، وأبو عبد الله الحضْرميّ، ومخلوف بن حازة، وكان يشهد.
مات بعد الثّلاثين.
541- محمد بن محمد بن الحسين بن خميس [4] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن الحسن) في: التحبير 2/ 112، 113 رقم 726 وفيه: «محمد بن الحسن بن أبي بكر بن نديمة الصيدلاني الطبيب» ، وملخص تاريخ الإسلام 8/ 51 ب.
[2] في التحبير: كان والده من خواص جدّي المنتمين إليه، وأما أبو بكر هذا فكان شيخا مستورا يقعد في العطارين يعالج الناس يتعيّش به لأنه كان قليل ذات اليد فقيرا.
[3] وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمائة.
[4] انظر عن (محمد بن محمد) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
