كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
كتب عَنْهُ: أبو سعد السّمعانيّ، وقال: سَمِعَ منّي الكثير، وخرج معي إلى بُوشَنْج، وكتبنا جميعا.تُوُفّي في ربيع الأوّل، وله ثمان وثلاثون سنة.
87- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن عَلِيّ بن خلف [1] .
أبو محمد اللّخميّ، المعروف بالرّشاطيّ [2] ، الأندلسيّ، المربّي، الحافظ، مصنِّف كتاب «اقتباس الأنوار والْتماس الأزهار في أنساب الصّحابة [3] ورُواة الآثار» . وهو عَلَى أسلوب «الأنساب» لابن السّمعانيّ.
وقد ذكرناه في الطّبقة [الماضية] وأنّه تُوُفّي في حدود الأربعين، ثمّ وقعتُ بوفاته في يوم الجمعة العشرين من جُمادى الأولى من سنتنا هذه، وأنّه استُشْهِد عند تغلُّب العدوّ عَلَى المَرِيَّة، رحمه اللَّه [4] .
88- عَبْد اللَّه بْن علي بْن سعيد [5] .
__________
[1] انظر عن (عبد الله بن علي الرشاطي) في: الصلة لابن بشكوال 1/ 297 رقم 653، وبغية الملتمس للضبيّ 349 رقم 943، ومعجم البلدان 3/ 45، والمطرب 61، 120، والمعجم لابن الأبّار 227- 233، ووفيات الأعيان 3/ 106، 107 رقم 352، ومعجم الصدفي 217- 222، وسير أعلام النبلاء 20/ 258- 260 رقم 175، وتذكرة الحفاظ 4/ 1307، 1308، والبداية والنهاية 12/ 223 وفيه: «عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن خَلَف بْن أحمد بن عمر» ، ونفخ الطيب 4/ 462، وكشف الظنون 134، وتاج العروس 5/ 143 (مادة: رشط) ، وهدية العارفين 1/ 456، وفهرس المخطوطات المصوّرة 2/ 133، ومعجم المؤلفين 6/ 90.
[2] الرّشاطي: بالفتح وبالضم. فمن قال بالفتح يقول: أحد أجداده اسمه رشاطة، فنسب إليه.
ومن قال بالضم يقول: نسب إلى حاضنة كانت له أعجميّة تدعى برشاطة، أو كانت تلاعبه فتقول: رشاطة، فنسب إليها. (شرح القاموس- مادّة: رشط) .
وقال ياقوت: الرشاطي نسبة إلى رشاطة، أظنها بلدة بالعدوة.
وقال ابن خلّكان: هذه النسبة ليست إلى قبيلة ولا إلى بلد، بل ذكر (الرشاطي) في كتابه المذكور (اقتباس الأنوار) أن أحد أجداده كانت في جسمه شامة كبيرة، وكانت له حاضنة أعجمية، فإذا لاعبته قالت له: رشطالة، وكثر ذلك منه، فقيل له: الرشاطي.
[3] في سير أعلام النبلاء 20/ 259 لم يذكر كلمة «الصحابة» .
[4] ومولده في جمادى الآخرة سنة 466 هـ.
[5] انظر عن (عبد الله بن علي) في: الأنساب 10/ 173، واللباب 2/ 267، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 125، 126، رقم 822، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 321 رقم 951، والوافي بالوفيات 17/ 337، 338 رقم 289، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 13/ 145 رقم 30.
