كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
- حرف الميم-101- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي الفتح حسن [1] .
أبو عبد الله الطّرائفيّ.
قَالَ ابن السّمعانيّ: شيخ، صالح، مستور. سَمِعَ «صفة المنافق» من أَبِي جعفر ابن المسلمة [2] ، وأجاز لَهُ: ابن المسلمة، وأبو القاسم بْن المأمون، وأبو بَكْر الخطيب. كتبتُ عَنْهُ.
وكان مولده تقريبا في سنة خمسين وأربعمائة، وتُوُفّي في ذي الحجَّة.
قلت: سَمِعَ منه الفتح بْن عبد السّلام الجزء المذكور، وهو آخر من روى عَنْهُ.
102- محمد بْن أحمد بْن طاهر [3] .
أبو بَكْر الإشبيليّ، القَيْسيّ.
أكثر عَنْ أَبِي عليّ الغسّانيّ، واختصّ بِهِ.
وسمع من: عبد العزيز بْن أَبِي غالب القَيْروانيّ، وأبي الحسن العبْسيّ.
وعُني بالحديث.
أخذ عَنْهُ النّاس، وعُمِّر دهرا.
وتُوُفّي في جُمادى الأولى وله ثلاثٌ وتسعون سنة [4] .
103- محمد بْن أحمد بْن أَبِي بَكْر [5] .
أبو بَكْر الصَّدَفيّ، الخُراسانيّ، النّجّار، الجوجانيّ [6] . نزيل وإمام رباط
__________
[1] انظر عن (محمد بن أحمد الطرائفي) في: المنتظم 10/ 129 رقم 194 (18/ 60 رقم 4143) ، والمعين في طبقات المحدّثين 161 رقم 1735، وسير أعلام النبلاء 20/ 174 رقم 109، وتذكرة الحفاظ 4/ 1294.
[2] زاد ابن الجوزي: فحسب، لم يوجد له سماع غيره.
[3] انظر عن (محمد بن أحمد بن طاهر) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 589، 590 رقم 1296.
[4] مولده في سنة 449 هـ.
[5] لم أجده.
[6] هكذا بالجيمين في الأصل. وقد وردت هذه النسبة في (تاريخ جرجان 463 و 464، 465) ، ويرد الجوخاني: بضم الجيم وسكون الواو وفتح الخاء المنقوطة بواحدة وفي آخرها النون.
هذه النسبة إلى جوخان، وهي لغة أهل البصرة، ويقال للموضع الّذي يجمع فيه التمر إذا جني من النخلة: جوخان، وهي كالكدس للحبوب. (الأنساب 3/ 350) .
