كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
149- صالح بْن كامل بْن أَبِي غالب [1] .أبو محمد الظّفَريّ، البقّال.
سَمِعَ: أبا الحسن بْن منجَاب الشَّهْرُزُوريّ، وأبا القاسم بْن بيان.
وكان اسمه قديما: المبارك، فغيَّره بصالح.
سَمِعَ منه: أخوه أبو بَكْر المفيد، وابن السّمعانيّ.
- حرف العين-
150- عبّاد بْن سَرْحان بْن مسلم بْن سيّد النّاس [2] .
أبو الحَسَن المَعافِريّ، الأندلسيّ، الشّاهد.
سكن العُدْوَة. وكان مولده في سنة أربعٍ وستّين وأربعمائة.
وسمع من: طاهر بْن مُفَوَّز بشاطبة، وحجّ، ودخل بغداد، وسمع من:
رزق اللَّه بْن عبد الوهّاب التّميميّ، والمبارك بْن الطَّبَريّ، وأجاز لَهُ أبو عبد الله الحُمَيْديّ.
وسمع بمكَّة من: الحسين بْن عليّ الطَّبَريّ.
قَالَ ابن بَشْكُوال: قدِم قُرْطُبَة [3] ، فسمعنا منه. وكانت عنده فوائد. وكان يميل إلى مسائل الخلاف ويدّعي معرفة الحديث ولا يُحسِنه، عفا اللَّه عَنْهُ.
تُوُفّي بالعدْوة في نحو سنة ثلاثٍ وأربعين.
151- عبد الله بن الحسن بن أحمد بن الحَسَن بْن أحمد بْن قَسَاميّ [4] .
أبو القاسم الحريميّ [5] ، والمعدّل، الفقيه، الحنبليّ.
__________
[1] انظر عن (صالح بن كامل) في: معجم شيوخ ابن السمعاني.
[2] انظر عن (عبّاد بن سرحان) في: الصلة لابن بشكوال 2/ 452، 453 رقم 972.
[3] في سنة عشرين.
[4] انظر عن (عبد الله بن الحسن) في: المنتظم 10/ 135 رقم 203 (18/ 67 رقم 4152) ، والاستدراك لابن نقطة، باب: قسامي، والذيل على طبقات الحنابلة 1/ 215، 216 رقم 102 وفيه «عبد الله بن الحسين» .
[5] الحريمي: بفتح الحاء المهملة وكسر الراء بعدهما الياء آخر الحروف وفي آخرها الميم. هذه النسبة إلى قبيلة وموضع.
وصاحب الترجمة منسوب إلى الحريم الطاهري محلّة كبيرة ببغداد بالجانب الغربي منها.
(الأنساب 4/ 125) .
