كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
167- عيسى بْن يوسف بْن عيسى بْن عليّ [1] .أبو موسى بْن الملْجوم، الأَزْديّ، الفانيني.
سَمِعَ من: أبيه قاضي القُضاة أَبِي الحَجّاج يوسف، وأبي الفضل النَّحْويّ، وأبي الحَجّاج الكلْبيّ.
وبأَغْمات [2] من: أَبِي محمد عبد الله اللَّخْميّ سِبْط أَبِي عُمَر بْن عَبْد البَرّ.
ودخل الأندلس فسمع من: أَبِي عليّ، وابن الطّلّاع، وخازم بْن محمد.
وكان جمّاعة للكُتُب، ابتاع من أَبِي عليّ الغسّانيّ أصله بسُنَن أَبِي داود الّذي سمعه من أَبِي عُمَر بْن عبد البَرّ.
روى عَنْهُ: ابنه عبد الرحيم، وأبو محمد بْن ماتح.
وتُوُفّي في رجب، رحمه اللَّه، وله سبْعٌ وستّون سنة.
- حرف الفاء-
168- فضل اللَّه بْن أحمد بْن المحسّن [3] .
أبو البدر الطُّوسيّ.
وكان حَسَن السّيرة، جميل الأمر، متواضعا، كثير الخير.
سَمِعَ: أبا عليّ الفضل الفارَمْذِيّ، وأحمد بْن عبد الرحمن الكِنْديّ، وأبا تُراب المراغيّ.
سَمِعَ منه: أبو سعد السّمعانيّ بطُوس.
تُوُفّي في آخر يوم من السّنة وله سبعون سنة [4] . وهو من طَابران قَصَبة طُوس.
169- الفضل بْن يحيى بْن صاعد بْن سيّار بن يحيى [5] .
__________
[1] انظر عن (عيسى بن يوسف) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[2] أغمات: بفتح الهمزة، وسكون الغين المعجمة. ناحية في بلاد البربر من أرض المغرب قرب مراكش، وهي مدينتان متقابلتان. (معجم البلدان 1/ 225) .
[3] انظر عن (فضل الله بن أحمد) في: التحبير 2/ 26 رقم 622، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 66 أ.
[4] مولده في سنة 473 هـ.
[5] انظر عن (الفضل بن يحيى) في: معجم الشيوخ لابن السمعاني، ورقة 191 ب، والتحبير
