كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
ولد سنة إحدى وسبعين وأربعمائة، وتُوُفّي بهَرَاة في ذي القعدة.قلت: أَنَا ابن عساكر، عَنْ أَبِي رَوْح، أَنَا الإمام أبو الحسن محمد بْن إسماعيل بْن أميرك الحسينيّ، أَنَا أبو عامر الأزْديّ، فذكر حديثا.
348- محمد بْن الحَسَن بْن أَبِي قُدَامة [1] .
الأمير أبو قُدَامة القُرَشيّ، الهَرَويّ.
صدر معظَّم، سَمِعَ إسماعيل بْن عبد الله الخازميّ، ونجيب الواسطيّ.
أخذ عَنْهُ: السّمعانيّ [2] .
كَانَ مولده في رجب سنة سبعين.
349- محمد بْن زيادة اللَّه [3] .
أبو عبد الله بْن الخلّال المُرْسيّ، والد القاضي أَبِي العبّاس.
قَالَ الأبّار: سَمِعَ من أَبِي عليّ بْن سُكَّرة. وكان شيخا جليلا، معظَّمًا.
تُوُفّي فِي ذي القعدة.
- مُحَمَّد بْن عَبْد الله [4] .
أبو بَكْر بْن العربيّ. مَرّ.
350- محمد بن عبد الرحمن بن أحمد [5] .
العلّامة أبو عبد الله البخاريّ، الواعظ، المفسّر.
قَالَ السمعانيّ: كَانَ إماما متقنا. قِيلَ إنّه صنَّف في التّفسير كتابا أكثر من ألف جزء.
__________
[1] انظر عن (محمد بن الحسن) في: التحبير 2/ 110 رقم 723، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 82 أ.
[2] وهو قال: كتبت عنه بهراة ومن جملة ما كتبت عنه كتاب «الجواهر» لشكر، بروايته عن الخازمي.
[3] انظر عن (محمد بن زيادة الله) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[4] تقدّمت ترجمته في وفيات سنة 543 هـ.، برقم (171) .
[5] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في: التحبير 2/ 153، 154، رقم 782، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 82 أ، والوافي بالوفيات 3/ 232، وتاج التراجم 42، والجواهر المضيّة 2/ 76، وطبقات المفسّرين للسيوطي 36، وكشف الظنون 454، 458، وهدية العارفين 2/ 91، والفوائد البهية 175، 176، ومعجم المؤلفين 10/ 133.
