كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
أبو الفُتُوح، أستاذ دار الخليفة المقتفي.قَالَ ابن الْجَوْزيّ [1] : لَهُ صَدَقات، وأعطية، ومُجَالسة للفقراء، والصُّوفيَّة، وإنفاقٌ عليهم.
وولي بعده ابنه عضُد الدّين محمد.
514- عبد الأعلى [2] بْن عزيز بْن أَبِي الفخر [3] .
السّيّد، الشّريف، أبو يَعْلَى العَلَويّ، الحُسَينيّ، المالِينيّ، الهَرَويّ. سِبْط عبد الهادي بْن شيخ الإسلام الأنصاريّ.
كَانَ مفضَّلًا، جوادا، سخيّ النَّفْس.
سَمِعَ: أبا عبد الله العُمَيْريّ، وأبا عطاء المليحِيّ.
سَمِعْتُ منه بمَرْو. قاله عبد الرحيم بْن السّمعانيّ.
تُوُفّي في المحرَّم.
515- عبد الجبّار بْن أَبِي سعد بْن أَبِي القاسم [4] .
أبو الفَتْح الدّهّان، الهَرَويّ، الطَّبيب.
شيخ مُسِنّ. سَمِعَ من: بِيبي الهَرْثَمِيَّة أحاديث ابن أَبِي شُرَيْح. وُلِد سنة إحدى وستّين.
وتُوُفّي بهَرَاة في السّادس والعشرين من ذي القعدة.
روى عَنْهُ: ابن السّمعانيّ، وابنه عبد الرحيم.
516- عبد الحكيم بن مظفّر [5] .
أبو نصر الكرجيّ [6] .
__________
[ () ] والكامل في التاريخ 11/ 200.
[1] في المنتظم.
[2] في الأصل: «عبد الأعلا» .
[3] انظر عن (عبد الأعلى بن عزيز) في: التحبير 1/ 419 رقم 377 وفيه «عبد الأعلى بن عبد العزيز» والمثبت يتفق مع نسخة خطّية من التحبير، وملخص تاريخ الإسلام 8/ ورقة 101 أ.
[4] لم أجده.
[5] انظر عن (عبد الحكيم بن مظفّر) في: الأنساب 10/ 381، 382.
[6] الكرجي: بالتحريك. وزاد ابن السمعاني في نسبه: «الفحفحي» ووصفه بالأديب.
