كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
600- المبارك بْن الحسن بْن أحمد بْن عليّ بْن فتحان بْن منصور [1] .الإمام، أبو الكَرَم بْن الشَّهْرُزُورِيّ، البغداديّ، المقرئ. شيخ القرّاء، ومصنِّف «المصباح الزّاهر في العَشْرة البواهر» في القراءات.
قَالَ أبو سعد: شيخ صالح، ديِّن، خيِّر، قيّم بكتاب اللَّه تعالى، عارف باختلاف الرّوايات والقراءات، حَسَن السّيرة، جيّد الأَخْذ عَلَى الطّلّاب. لَهُ روايات عالية.
سَمِعَ الحديث من: أَبِي القاسم إسماعيل بْن مَسْعَدَة، ورزق اللَّه التّميميّ، وأبي الفضل بن خيرون، ويراد الزَّيْنَبيّ، وجماعة كبيرة.
وله إجازة من: أَبِي الحسين بْن المهتدي باللَّه، وأبي الغنائم عبد الصّمد ابن المأمون، وأبي الحسين بن النَّقُّور، وأبي محمد الصَّرِيفِينيّ.
كتبتُ عَنْهُ، وذكر أنّ مولده في ربيع الآخر سنة اثنتين وستّين وأربعمائة.
قلت: وقرأ بالرّوايات عَلَى: عبد السّيّد بْن عَتّاب، والزّاهد أَبِي عليّ الحَسَن بْن محمد بْن الفضل الكِرمانيّ صاحب الحسين بْن عليّ بْن عُبَيْد اللَّه الرّهاويّ، والشّريف عبد القاهر بْن عبد السّلام العبّاسيّ، ورزق اللَّه التّميميّ، ويحيى بْن أحمد السِّيبيّ، ومحمد بْن أَبِي بَكْر القَيْروانيّ، وأحمد بْن المبارك الأكْفانيّ، وأبي البَرَكات محمد بْن عبد الله الوكيل، ووالده الحسن.
قرأ عَلَيْهِ خلْق، منهم: عُمَر بْن أحمد بن بكرون النّهروانيّ، ومحمد بن
__________
[1] انظر عن (المبارك بن الحسن) في: الأنساب 7/ 720، وخريدة القصر (قسم شعراء العراق) ج 3 ق 2/ 53، والمنتظم 10/ 164 (18/ 104 رقم 4203) ، ومعجم البلدان 3/ 342، ومعجم الأدباء 6/ 227، 228، وتلخيص مجمع الآداب 5/ 315، والإعلام بوفيات الأعلام 226، والمعين في طبقات المحدّثين 164 رقم 1772، وتذكرة الحفاظ 4/ 1292، ودول الإسلام 2/ 67، والعبر 4/ 141، وسير أعلام النبلاء 20/ 289- 291 رقم 196، ومعرفة القراء الكبار 1/ 506- 508 رقم 457، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 222، 223، ومرآة الجنان 2/ 296، وغاية النهاية 2/ 38- 40 رقم 2652، والنشر في القراءات العشر 1/ 0، وعقد الجمان (مخطوط) 16/ 261، والنجوم الزاهرة 5/ 322، وتاريخ الخلفاء 442، وكشف الظنون 822، وشذرات الذهب 4/ 157، وهدية العارفين 2/ 2، وديوان الإسلام 4/ 61، 62 رقم 1743، والأعلام 5/ 269، ومعجم المؤلفين 8/ 171.
