كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 37)
سَمِعَ من: حَمْد بْن أحمد الحدّاد.روى عَنْهُ: أبو سعد السّمعانيّ، وغيره.
650- محمود بْن أحمد بْن عليّ بْن الفَرَج [1] .
الإمام أبو المحامد السّمرقنديّ، السّغديّ [2] ، والسّاغرجيّ [3] ، أحد الأعلام ذكره السّمعانيّ في «الذَّيْل» فقال: إمام، بارع، مبرّز في أنواع الفقه والتّفسير، والحديث، والأصول، والمتّفق، والمفترق، والوعْظ حَسَن السّيرة، كثير الخير والعبادة، بهيّ المنظر.
قَالَ لي: أوّل ما كتبت الحديث سنة إحدى وتسعين وأربعمائة [4] .
سَمِعَ: يوسف بْن صالح، والحَسَن بْن عطاء السُّغْديّ، وأبا إبراهيم إسحاق بْن محمد النّوحيّ، وميمون المكحوليّ، وعليّ بْن أحمد الكَلَاباذيّ.
كتبت عَنْهُ بسَمَرْقَنْد، وقرأت عَلَيْهِ «تنبيه الغافلين» ، بروايته عَن النّوحيّ، عَنْ سِبْط التِّرْمِذِيّ، عَنْ مؤلّفه.
وقال لي: ولدت سنة ثمانين وأربعمائة [5] .
651- محمود بن خلف [6] .
__________
[1] انظر عن (محمود بن أحمد) في: التحبير 2/ 272- 274 رقم 940، والأنساب 7/ 9، 10، واللباب 3/ 242، والجواهر المضية 2/ 156، وطبقات المفسّرين 41، وتاج التراجم 69، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين 290 رقم 619.
[2] السّغدي: بضم السين المهملة، وسكون الغين المعجمة، وفي آخرها الدال المهملة. هذه النسبة إلى السّغد.
[3] تصحفت في الجواهر المضيّة إلى «الساغوجي» بالواو. وقال محقّقه بالحاشية: الساغوجي:
نسبة إلى ساغوج قرية من قرى الصغد على خمسة فراسخ من سمرقند. وقال: كذا ذكره المؤلّف في النسب. والصحيح ما جاء في الأنساب، ومعجم البلدان 3/ 11، واللباب 1/ 522.
[4] وقال في الأنساب: صار شيخ الإسلام بسمرقند، وكان فاضلا مفتيا، مصيبا، وعارفا بالمتفق والمختلف، كثير العبادة.
[5] الأنساب 7/ 9، 10.
[6] انظر عن (محمود بن خلف) في: التحبير 2/ 280، 281، والأنساب 11/ 43، ومعجم البلدان 4/ 372، واللباب 3/ 73.
