كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
157- حمزة بْن عَليّ بْن هبة اللَّه بْن الْحَسَن بْن عَلِيّ [1] .الثّعلبي [2] ، أبو المعالي، الدّمشقيّ، المعروف بأبي الحُبُوبيّ [3] ، البزّار.
سمع: أَبَا القَاسِم بْن أبي العلاء المصِّيصيّ، وأبا الفتح المقدسيّ، وسهْل بْن بِشْر الإسْفَرَائينيّ.
سمّعه عمّه أبو المجد معالي بْن هبة اللَّه.
قال ابن عساكر [4] : كان شيخا لا بأس به. سمعته يقول: ولدت في آخر
__________
[ () ]
امنن بوصل لعلّي أستجير به ... من سطوة البين في صدّ وهجران
ما لي منيت بممنوع يعذّبني ... ولا يزيد فؤادي غير أحزان
لا برّد الله قلبي من تحرّقه ... إن شبت حبّي له يوما بسلوان
إذا ترنّم قمريّ على فنن ... في ليلة زاد في حزني وأشجاني
وكم أسرّ غرامي ثم أعلنه ... وليس يخفى بكم سرّي وإعلاني
لا برّد الله شوقي إن نويت لكم ... تغيّرا ما بأشكال وألوان
وله أيضا:
إيّاك تقنط عند كلّ شديدة ... فشدائد الأيام سوف تهون
وانظر أوائل كلّ أمر حادث ... أبدا فما هو كائن سيكون
[1] انظر عن (حمزة بن علي) في: مشيخة ابن عساكر (مخطوط) 2/ ورقة 58، وتاريخ دمشق، له، والإستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب: الحبوبي والحني، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 7/ 263، 264 رقم 252، والعبر 4/ 156، 157، وسير أعلام النبلاء 20/ 357، 358 رقم 247، والمشتبه في الرجال 1/ 256، والإعلام بوفيات الأعلام 228، والمعين في طبقات المحدّثين 166 رقم 1788، والطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7/ 7، والنجوم الزاهرة 5/ 333، وشذرات الذهب 4/ 174، وتهذيب تاريخ دمشق 4/ 449.
[2] في الأصل غير معجمة، والمثبت عن مصادر الترجمة.
[3] الحبوبي: بحاء مهملة مضمومة، وموحّدتين بينهما واو. وقد تحرّفت في شذرات الذهب، وتهذيب تاريخ دمشق إلى: «الحبري» .
[4] في تاريخ دمشق.
