كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
217-[محمد] [1] ابن المقرئ أبي طاهر أَحْمَد بْن عُبَيْد اللَّه بْن سِوار.أبو الفتوح البغداديّ، الوكيل [2] .
سمع: أَبَاهُ، وطِرادًا، وأبا الفضل عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الدّقّاق، وجماعة.
وعنه: ثابت بْن مشرِّف، وغيره.
وكان عسِرًا فِي التَّحديث.
ومات فِي جُمَادَى الآخرة.
218- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عَبْد الكريم بْن مُحَمَّد [3] .
أبو مُحَمَّد بْن المادح [4] التّميميّ، البغداديّ.
شيخ مُعَمَّر عالي الرّواية. كان يروي السِّتة أجزاء ونحوها.
سمع: أَبَا نصر الزَّيْنبيّ، وأبا الغنائم بْن أبي عثمان، وأبا الحسن الأنباريّ، وابن البطر.
__________
[ () ] لبنان، وليس هو من قلعة الكرك، بفتح الراء، التي بالأردن. (انظر: معجم البلدان 4/ 452) .
وهو: أحمد بن طارق بن سنان بن محمد، أبو الرضا القرشي العلويّ الكركي، وكان رافضيّا. ولد ببغداد سنة 527 ومات سنة 592 هـ.
انظر ترجمته في كتابنا: موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ق 2 ج 1/ 303- 305 رقم 143 وفيه ذكرت مصادر الترجمة.
[1] في الأصل بياض، والمستدرك من سياق التراجم.
[2] الوكيل: اسم لمن يتوكّل لأحد على باب دار القاضي أو يكون كذاخدي واحد من المعروفين في قضاء حوائجه ومهمّاته. (الأنساب 12/ 285) .
و «كذاخدي» : تركية. يقال: كتخدا، أي وكيل أعمال.
[3] انظر عن (محمد بن أحمد بن عبد الكريم) في: العبر 4/ 161، وسير أعلام النبلاء 20/ 391 رقم 265، والمعين في طبقات المحدّثين 167 رقم 1793 وفيه «محمد بن عبد الكريم» ، والإعلام بوفيات الأعلام 229، والنجوم الزاهرة 5/ 361، وشذرات الذهب 4/ 178.
[4] تحرّف في شذرات الذهب إلى «ابن المارح» بالراء.
