كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
روى عَنْهُ: إِبْرَاهِيم بْن محمود الشّعّار، وأحمد بْن طارق، وعمر بْن مُحَمَّد الدِّيَنَوَريّ، وأحمد بْن يحيى بْن هبة اللَّه، وعبد الحقّ بْن مُحَمَّد بْن المقرون، وعبد الرَّحْمَن بْن عُمَر بْن الغزّال، ونصر بْن أبي الفَرَج بْن الحُصْريّ، وعليّ بْن بُورنْداز [1] ، وثابت بْن مشرِّف، وعبد اللّطيف بْن عَبْد الوهّاب بْن مُحَمَّد الطَّبَريّ، وأبو الْحَسَن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن أبي حرب النَّرْسيّ، وطائفة سواهم.وتُوُفيّ فِي ذي القعدة، وكان [أَبُوهُ] [2] ينوح على الصَّحابة بالقصائد، ويمدحهم فِي المواسم بصوتٍ طيّب مُلَحَّن.
219- مُحَمَّد بْن عليّ بْن إِبْرَاهِيم بْن زِبْرِج [3] .
أبو مَنْصُور البغداديّ، النَّحْويّ، المعروف بالعتَّابيّ [4] ، صاحب الخطّ المنسوب.
أَخَذَ العربيَّة عن: أَبِي السّعادات بْن الشَّجريّ، وأبي مَنْصُور بْن الجواليقيّ.
وسمع من: قاضي المرستان.
__________
[1] في الأصل: «بورندار» براءين مهملتين. والتحرير من (سير أعلام النبلاء 20/ 391) ولم أقف على هذا الاسم في المصادر التي تحت يدي.
[2] إضافة على الأصل اعتمادا على السير 20/ 391.
[3] انظر عن (محمد بن علي بن إبراهيم) في: معجم الأدباء 8/ 251 رقم 57، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 2/ 113، 114 رقم 336، والمختصر المحتاج إليه لابن الدبيثي 1/ 88 وإنباه الرواة 3/ 188 رقم 687، ووفيات الأعيان 4/ 389 رقم 658، والوافي بالوفيات 4/ 152 رقم 1681، وبغية الوعاة 1/ 173 رقم 291 و «زبرج» بالزاي المكسورة، وسكون الباء الموحّدة، والراء المكسورة، وآخره جيم.
[4] العتّابيّ: بفتح العين المهملة وتشديد التاء المثنّاة من فوقها وبعد الألف باء موحّدة.
هذه النسبة إلى العتّابين، وهي إحدى محالّ بغداد في الجانب الغربيّ منها، وكان أبو منصور المذكور قد تركها وسكن في الجانب الشرقي. (وفيات الأعيان 4/ 389) .
