كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
سنة سبع وخمسين وخمسمائة- حرف الألف-
230- أَحْمَد بْن عُمَر بْن أَبِي بَكْر بْن خالُوَيْه.
الأصبهانيّ.
فِي رمضان.
231- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن الفتح.
الأصبهانيّ.
سمع: عَبْد الوهّاب بْن أبي عَبْد اللَّه بْن مَنْدَهْ.
روى عَنْهُ: أبو الوفاء محمود بْن مَنْدَهْ.
وتُوُفيّ فِي ربيع الآخر.
232- أَحْمَد بْن يحيى بْن أَحْمَد بْن زَيْدِ بْن ناقة [1] .
أبو الْعَبَّاس المُسْليّ [2] الكوفيّ.
شيخ محدّث سمع بنفسه، ورحل إلى بغداد، ونسخ وحصَّل.
__________
[1] انظر عن (أحمد بن يحيى) في: الأنساب 11/ 216، والإستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب:
نافه وناقة، واللباب 3/ 212، والمعين في طبقات المحدّثين 167 رقم 1794، والإعلام بوفيات الأعلام 229، وسير أعلام النبلاء 20/ 393 (دون ترجمة) ، والوافي بالوفيات 8/ 231، وتبصير المنتبه 4/ 1365، وبغية الوعاة 1/ 395 وفيه «ناقد» بدل «ناقة» .
[2] المسلي: بضم الميم وسكون السين المهملة، نسبة إلى مسلية محلّة بالكوفة. وقد تحرّفت هذه النسبة في (الوافي) إلى «المسكي» بالكاف، وفي (بغية الوعاة) إلى «المسبكي» .
