كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
وبَنْدُكان: على بريدٍ من مَرْو.سمع: الإمام أَبَا المظفَّر السَّمْعانيّ.
روى عَنْهُ: عَبْد الرحيم السَّمْعانيّ.
وتُوُفيّ فِي عاشر رمضان [1] .
250-[عليّ] [2] بْن موجود [3] بْن حُسَيْنِ.
أبو الْحَسَن النَّظَرِيّ [4] ، الكُشَانيّ [5] . وكُشَانِيَّة من سُغْد سَمَرْقَنْد.
إمام، مُنَاظِر، علّامة. تفقَّه ببُخارَى على البُرْهان عبد العزيز، وبمَرْو على مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن [6] النَّسَفيَ [7] ، وسمع من جماعة.
وعاش سبعين وسبع سِنين.
مات فِي ربيع الأوّل. قاله السَّمْعانيّ [8] .
251-[عُمَر] [9] بْن مُحَمَّد بن واجب.
__________
[1] وقال ابن السمعاني: كان يدخل البلد أحيانا، وكان مليح الشيبة، جميل الظاهر.
سمعت منه مجالس من أماليه. (الأنساب) .
[2] في الأصل بياض، والمثبت من: الأنساب 10/ 433، والتحبير 1/ 592، 593 رقم 581، واللباب 3/ 42، والجواهر المضية 2/ 616، 617 رقم 1016، وكتائب أعلام الأخيار، رقم 347، والطبقات السنية، رقم 1580، والفوائد البهية 138، 139.
[3] في الفوائد البهية: «مودود» .
[4] النظري: بالتحريك.
[5] كشانية: بضم الكاف، والشين المعجمة، وفي آخرها النون.
[6] في الأصل: «الحسن» .
[7] في الجواهر المضية: «الأرسابندي» .
[8] قال في (الأنساب) : إمام، فاضل، مناظر فحل، واعظ، قوّال بالحق، سمع عمّه مسعودا، وأبا بكر محمد بن عبد الله بن فاعل السّرخكتي، وغيرهما. تولّى التدريس بالمدرسة الخاقانية بمرو وسكنها، لقيته بمرو ثم ببخارى، ثم بسمرقند وكتبت عنه شيئا يسيرا بمرو، وكانت بيني وبينه صداقة أكيدة. وورّخ ولادته في (التحبير) سنة 480 هـ.
[9] في الأصل بياض، والمستدرك من: تكملة الصلة لابن الأبّار.
