كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
شيخ صالح، دمشقيّ. سمع مجالس من الفقيه نصر.وروى عَنْهُ: ابن عساكر [1] ، وابنه، وأبو المواهب الثّعلبيّ، وعبد الخالق بْن أسد، ومُكْرم بْن أبي الصَّقْر، وكريمة الْقُرَشِيَّة، وآخرون.
تُوُفّي الحاجّ حسّان في تاسع عشر رجب، ودُفِن بباب الفراديس عن نيَّفٍ وثمانين سنة [2] .
331- الحسين بن محمد بن الحسين بن حما.
البغداديّ، سِبْط أبي سَعْد مُحَمَّد بْن عَبْد الملك الأسَدِيُ.
سمع من: جَدّه أبي سَعْد.
وحدَّث فِي هذه السَّنَة.
روى عَنْهُ: أبو الفُتُوح بْن الحصْريّ، وغيره.
- حرف الخاء-
332- خُزِيفَة [3] بن سعد بن الحسن بن الهاطر [4] .
__________
[1] وهو قال: وكان قد ترك الصرف قبل أن يموت بمدّة، وحجّ وحسنت طريقته، ولازم صلاة الجماعة.
[2] وقال سبط ابن الجوزي: وكتب عنه الحافظ ابن عساكر لعبد الملك بن جهور القرطبي:
الموت يقبض ما أطلقت من أهلي ... لو صحّ عقلي طلبت الفوز في مهل
ما ينقضي أمل إلّا أتى أمل ... والدهر في ذا وذا لم ينقضي شغلي
من أين أرضيك إلّا أن توفقني ... هيهات هيهات بالتوفيق من قبلي
فارحم بعزّتك اللَّهمّ ملتهفا ... مما أتى واغتفر ما كان من زللي
(مرآة الزمان) .
[3] انظر عن (خزيفة بن سعد) في: الإستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب حذيفة وخزيفة، والعبر 4/ 170 وفيه «حذيفة» ، وسير أعلام النبلاء 20/ 438، 439 رقم 285، والمختصر المحتاج إليه من تاريخ ابن الدبيثي 144 رقم 774، وفيه: «الحسين» بدل «الحسن» ، ومرآة الجنان 3/ 344 وفيه «حذيفة» ، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 289، وتبصير المنتبه 1/ 431، وشذرات الذهب 4/ 159 وفيه: «حذيفة» .
و «خزيفة» بالخاء المعجمة والزاي.
[4] في (الإستدراك) و (تبصير المنتبه) ومختصر ابن الدبيثي: «الهاطرا» بزيادة ألف في آخره،
