كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
قَالَ ابْنُ عساكر [1] : وكان قبل أن يحجّ يتولّى توظيف ما يوجد من مَزَارع الشّاغور. وتُوُفيّ فِي رمضان.قلت: روى عَنْهُ: أبو القَاسِم بْن صَصْرَى، وزَين الأُمنَاء أبو البركات، ومُكْرَم، وجماعة.
وهو أخو نصر بْن أَحْمَد.
349- عليّ بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن علّان.
أبو الحسن البوّاب.
سمع: أبا الحسين بْن الطُّيُوريّ.
ووُلِدَ فِي سنة سبْعين. وكان يمكنه أن يسمع من أبي نصر الزَّيْنَبيّ، لكنّ السّماع قسميَّة.
تُوُفّي فِي المحرَّم.
350- عُمَر [2] بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن عِكْرَمة [3] .
أبو القَاسِم بْن البَزْريّ [4] ، الشّافعيّ، العلّامة، فقيه أهل الجزيرة.
__________
[1] في تاريخ دمشق.
[2] في الأصل: «علي» والتصحيح من المصادر.
[3] انظر عن (عمر بن محمد بن أحمد) في: معجم البلدان 2/ 138، والإستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب: البزري والبرزي، والكامل في التاريخ 11/ 321، وفيه: «عمر بن عكرمة» ، ووفيات الأعيان 3/ 444، 445، والمختصر في أخبار البشر 3/ 42، 43، والعبر 4/ 171، وسير أعلام النبلاء 20/ 352 رقم 240، وصفحة 425، وتاريخ ابن الوردي 2/ 106، ومرآة الجنان 3/ 344، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 7/ 251- 253، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 257، 258، وتوضيح المشتبه 1/ 433، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 327، 328 رقم 293، والنجوم الزاهرة 5/ 370، وكشف الظنون 2/ 1913، وشذرات الذهب 4/ 189، وهدية العارفين 1/ 784، ومعجم المؤلفين 7/ 306، والأعلام 5/ 222.
[4] البزري: بتقديم الزاي، ثم راء، وقد تحرّفت هذه النسبة في (الكامل 11/ 321) إلى:
البرزي، بتقديم الراء.
