كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
حدَّث ببغداد، وسمع منه: أبو سَعْد السَّمْعانيّ.قلت: عاش نيِّفًا وتسعين سنة.
16- عَبْد السّميع بْن أبي تمام عَبْد اللَّه بْن عَبْد السّميع.
الهاشميّ، أبو المظفَّر الواسطيّ. من ذُرّية جَعْفَر بْن سُلَيْمَان الأمير.
قرأ القرآن على: المبارك بْن مُحَمَّد بْن الرّوّاس، وأحمد بْن مُحَمَّد بْن العُكُبَرِيّ، والقلانسي.
ورحل إلى بغداد فقرأ على: أبي الخَطَّاب الجرّاح، وثابت بْن بُنْدار.
وسمع من: جَعْفَر السّرّاج.
قرأ عليه بحرف أبي عَمْرو أبو مُحَمَّد بْن سُكّيْنَة.
وأخذ عَنْهُ: السَّمْعانيّ.
وُلِدَ سنة ستٍّ وستِّين وأربعمائة. وكان عابدا، صوّاما، مات رحمه اللَّه فِي ذي القعدة.
17- عَبْد القاهر بْن عَبْد اللَّه بْن حُسَيْنِ [1] .
أبو الفَرَج الشَّيْبَانيّ، الحلبيّ، الشاعر المعروف بالوأواء.
له ديوان مشهور. تردَّد إلى دمشق غير مرَّة، وأقرأ بها النَّحْو. وكان حاذقا به. وصنف «شرح المتنبّي» ، ومدح جماعة من الأكابر.
تُوُفّي فِي شوّال بحلب. وكان مِنْ فُحُولِ الشُّعَرَاءِ.
18- عَبْد الملك بْن مُحَمَّد بن هشام بن سعد [2] .
__________
[1] انظر عن (عبد القاهر بن عبد الله) في: ديوان ابن منير (جمعنا) 71، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) 24/ 298، وإنباه الرواة 2/ 186، 187، وخريدة القصر (قسم شعراء الشام) 1/ 76، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 15/ 169، 170 رقم 162، والكامل في التاريخ 11/ 217) ، والوافي بالوفيات (مصوّر) 19/ 41، والنجوم الزاهرة 5/ 262، وعيون التواريخ 12/ 492، وبغية الوعاة 1/ 310، وشذرات الذهب 4/ 158.
[2] انظر عن (عبد الملك بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبار، رقم 1715، ومعجم شيوخ الصدفي 251 رقم 232، وبغية الملتمس للضبيّ 374 رقم 1055، والذيل والتكملة لكتابي
