كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 38)
27- مُحَمَّد بْن عَبْد الخالق [1] .الإمام أبو المحامد السَّمَرْقَنْديّ، الكِنْديّ [2] .
وَرِعٌ، عارفٌ بالفِقْه، له حلقة إشغال.
كتب عَنْهُ أبو سَعْد السَّمْعانيّ [3] . وكُندي من قرى سَمَرْقَند [4] .
28- مُحَمَّد بْن عُبَيْد اللَّه بْن سلامة بْن عُبَيْد اللَّه بْن مَخْلَد [5] .
أبو عَبْد الكَرْخيْ، البغداديّ، الُّرطَبيّ [6] . من كرْخ جدّان [7] ، لا كرخ بغداد.
__________
[ () ] فلما رآها قال: هذه أرض لا يتركها بنو عبد المؤمن، فتوجّه إلى الهند، فأدركته وفاته بها سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
وقيل: بل مات بزبيد من مدن اليمن.
وكان من كبار فقهاء المالكية، يتصرّف في علوم شتّى، حفظة للآداب، عارفا بشعراء الأندلس، وكان علمه أو في من منطقه. ولم يرزق فصاحة ولا حسن إيراد.
[1] انظر عن (محمد بن عبد الخالق) في: الأنساب 10/ 487، ومعجم البلدان 4/ 482، واللباب 3/ 115، والمشتبه في الرجال 2/ 554، وتوضيح المشتبه 7/ 341، والإستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب: الكندي والكندي.
[2] الكندي: بضم الكاف.
[3] وهو قال: كان فقيها فاضلا، وإماما مبرّزا، ورعا، حسن السيرة. كانت له حلقة يوم الجمعة في جامعها. وسمعت منه أحاديث يسيرة، (الأنساب) .
[4] وهي إحدى قرى ساغرج. (توضيح المشتبه) .
[5] انظر عن (محمد بن عبيد الله بن سلامة) في: الأنساب 6/ 137 بالحاشية و 10/ 392، ومشيخة ابن عساكر (مخطوط) 2/ ورقة 191، وتاريخ إربل (انظر فهرس التراجم) 2/ 333 رقم 4، ومعجم الآداب لابن الفوطي 1/ 181، والاستدراك لابن نقطة (مخطوط) باب: الرطبي والزطني، والمشتبه في الرجال 1/ 319، وسير أعلام النبلاء 20/ 277 رقم 185، والعبر 4/ 144، ودول الإسلام 2/ 68، والمعين في طبقات المحدّثين 615 رقم 1776، والإعلام بوفيات الأعلام 227، وتوضيح المشتبه 4/ 202، والقاموس المحيط (مادّة: الرطب) ، وتبصير المنتبه 2/ 629، والنجوم الزاهرة 5/ 324، وشذرات الذهب 4/ 159، وتاج العروس 1/ 271.
[6] الرطبي: بضم الراء، وفتح الطاء، وفي آخرها باء موحّدة.
[7] كرخ جدّان: بضم الجيم. قال ياقوت: وسمعت بعضهم يفتحها، والضم أشهر، والدال مشدّدة، وآخره نون. زعم بعض أهل الحديث أن كرخ باجدّا وكرخ جدان واحد، وليس بصحيح. فأمّا باجدّا فهو كرخ سامرّا، وأما كرخ جدّان فإنه بليدة في آخر ولاية العراق يناوح خانقين عن بعد، وهو الحدّ بين ولاية شهرزور والعراق. (معجم البلدان 4/ 449) .
