كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
49- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن القاسم بن المظفر بن علي [1] .قاضي القضاة، كمال الدّين، أَبُو الفضل بْن أَبِي مُحَمَّد بْن الشهرُزُوري [2] ، ثمّ المَوْصِلي، الفقيه الشّافعيّ، ويُعرفون قديما ببني الخُراساني.
وُلِد سنة إحدى وتسعين وأربعمائة [3] ، وتفقّه ببغداد على أسعد المَيْهَني.
وسمع الحديث من نور الهدى بْن أَبِي طَالِب الزّينبيّ.
وبالموصل من: أَبِي البركات بْن خميس، وجدّه لأمّه عليّ بْن أَحْمَد بْن طَوق.
ووُلي قضاء بلده.
وكان يتردّد إلى بغداد وخُراسان رسولا من أتابك زنكي. ثمّ قدِم الشامَ وافدا على نور الدّين، فبالغ فِي إكرامه، ونفّذه رسولا من حلب الدّيوان العزيز. وقد بنى بالمَوْصِل مدرسة، وبنى بمدينة النَّبِيّ صَلَّى الله عليه وسلم رباطا. ثمّ ولّاه
__________
[1] انظر عن (محمد بن عبد الله بن القاسم) في: المنتظم 10/ 268 رقم 361 (18/ 233، 234 رقم 4316) ، والكامل في التاريخ 11/ 441، وذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2/ 11، 12 رقم 219، والمختصر المحتاج إليه 1/ 55، وتاريخ إربل 1/ 206، ومرآة الزمان 8/ 340- 342، وسنا البرق الشامي 1/ 222، والروضتين ج 1 ق 2/ 671- 673، وخريدة القصر (قسم الشام) 2/ 323- 327، ووفيات الأعيان 4/ 241، والعبر 4/ 215، 216، والإعلام بوفيات الأعلام 236، وسير أعلام النبلاء 21/ 57- 60 رقم 14، والمعين في طبقات المحدّثين 174 رقم 1864، وتاريخ ابن الوردي 2/ 87، والوافي بالوفيات 3/ 331، 332، رقم 1391، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 337، ومرآة الجنان 3/ 398، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 74، والبداية والنهاية 12/ 296، 297، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 347، 348 رقم 313، وعقد الجمان (مخطوط) 12/ 209- 210 أ، والنجوم الزاهرة 6/ 80، وشذرات الذهب 4/ 242، وقضاة دمشق 47، 48، والأعلام 7/ 107.
[2] تحرّفت النسبة في مرآة الجنان إلى: «السهروردي» .
[3] في مرآة الزمان: 492 هـ.
