كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
أَبُو صالح بْن الوادي الدّلّال فِي الدُّور.سمع الكثير من: زاهر [1] ، وهبة اللَّه بْن عَبْد اللَّه الشُرُوطي، وأبي غالب بْن البنّاء، وهبة اللَّه بْن الطّبر، وطبقتهم.
وبورك لَهُ فِي مسموعاته.
وروى الكثير، وسمع منه خلْق.
قال ابْن الدّبيثيّ [2] : كان ثقة، مضى على الصّحة، وأجاز لي مَرْوِياته.
قلت: رَوَى عَنْهُ ابْن قُدَامة، والبهاء عَبْد الرَّحْمَن، وجماعة من البغداديّين.
وتُوُفي فِي ذي الحِجة [3] .
- حرف الشين-
113- شُهْدَة بنتُ أَبِي نصر [4] أَحْمَد بْن الفَرَج بن عمر الدّينوريّ، ثمّ البغداديّ، الإبريّ [5] .
__________
[1] هو زاهر الشحّامي.
[2] في المختصر المحتاج إليه.
[3] عن 84 سنة.
وقال الصفدي: سمع الكثير، وقرأ وكتب بخطّه وجدّ في السماع والتحصيل، ورزقه الله الرواية مع تأخّر إسناده، وحدّث بأكثر مسموعاته. وكان صدوقا ديّنا، حافظا لكتاب الله تعالى، حسن التلاوة إلّا أنه كان خاليا من العلم.
[4] انظر عن (شهدة بنت أبي نصر) في: الأنساب 1/ 118، والمنتظم 10/ 288 رقم 374 (18/ 254 رقم 4329) . والكامل في التاريخ 11/ 454، والتقييد لابن نقطة 501 رقم 689، وتاريخ إربل 1/ 98، 132، 155، 174، 184، 187، 213، 225، والمختصر المحتاج إليه 2/ 263- 265 رقم 1409، والمختصر في أخبار البشر 3/ 61، ووفيات الأعيان 2/ 477، 478، ومرآة الزمان 8/ 352، والعبر 4/ 220، ودول الإسلام 2/ 87، والمعين في طبقات المحدّثين 175 رقم 1869، والإعلام بوفيات الأعلام 236، وسير أعلام النبلاء 20/ 542، 543 رقم 344، وتاريخ ابن الوردي 2/ 89، ومرآة الجنان 3/ 400، والوافي بالوفيات 16/ 190، 920، رقم 224، وذيل التقييد لقاضي مكة 2/ 378، 379 رقم 1847، وتاريخ ابن الدبيثي 15/ 402، والنجوم الزاهرة 6/ 84، ونزهة الجلساء في أشعار النساء للسيوطي 61، وشذرات الذهب 4/ 248، والدرّ المنثور 256، 257، وأعلام النساء 2/ 309- 312.
[5] الإبري: بكسر الهمزة وفتح الباء الموحدة وفي آخرها الراء المهملة، نسبة إلى بيع الإبر وعملها.
