كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
ومات شهيدا، فإنّه وقع من سُلم بيته فمات لوقته فِي جُمادى الآخرة.133- مُحَمَّد بْن هِبَة اللَّه بْن عَبْد اللَّه [1] .
السدِيد، السلَمَاسي، الفقيه الشّافعيّ.
قال ابْن خَلكان [2] : هُوَ الَّذِي شهر طريقة الشّريف بالعراق. وقصده النّاس واشتغلوا عَلَيْهِ. وخرج من تلامذته علماء ومدرّسون منهم العماد مُحَمَّد والكمال مُوسَى ابنا يونس، والشّرف مُحَمَّد بْن علوان بْن مهاجر.
وكان مسدّدا فِي الفتوى. أعاد ببغداد بالنّظاميّة، وأتقن عدّة فنون.
وتُوُفي فِي شعبان.
134- المبارك بْن مُحَمَّد [3] بْن مكارم [4] بْن سكينة [5] .
أَبُو المظفّر.
بغداديّ محتشم.
روى عَن: أَبِي القاسم بْن بيان.
وعنه: ابْن الأخضر.
تُوُفي فِي رجب [6] بأرض السّواد.
__________
[1] انظر عن (محمد بن هبة الله) في: وفيات الأعيان 3/ 372، والمختصر المحتاج إليه 1/ 155، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 195، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) 128 أ، ومرآة الجنان 3/ 400، 401، والوافي بالوفيات 5/ 156 رقم 2185، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 350، 351 رقم 317.
[2] في وفيات الأعيان.
1/ 155، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 195، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) 128 أ، ومرآة الجنان 3/ 400، 401، والوافي بالوفيات 5/ 156 رقم 2185، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 350، 351 رقم 317.
[3] انظر عن (المبارك بن محمد) في: المختصر المحتاج إليه 3/ 175 رقم 1146، والمشتبه في الرجال 1/ 268، 269.
[4] في الأصل: «كامل» وهو سهو. والمثبت من المصدرين.
[5] سكّينة: بتشديد الكاف، بمعنى المدية.
[6] وله ثلاث وسبعون سنة.
