كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
176- مُحَمَّد بْن أَبِي غالب بْن أَحْمَد بْن مرزوق [1] .الحافظ أَبُو بَكْر الباقداريّ [2] ، الضّرير.
قدِم بغداد في صباه من باقدارى، وقرأ على جماعة.
وسمع الحديث من خلق كثير.
وقال ابْن الدّبيثيّ: وانتهى إليه معرفة رجال الحديث وحفظه، وعليه كان المعتمد فِيهِ [3] .
وقال أَبُو الفتوح بْن الحُصْري: هُوَ آخر من بقي من حفّاظ الحديث الأئِمة [4] .
وقال ابْن الدّبيثيّ: سمعتُ غير واحدٍ من شيوخنا يذكرون أَبَا بَكْر الباقداريّ، ويصفُونه بالحفْظ ومعرفة الرجال، والمُتُون، والإتقان، مع كونه ضريرا مقصورا، إلَّا أنّه كان حفَظَة، حَسَن الفهم.
سمع: أَبَا مُحَمَّد سبط الخيّاط، وابن ناصر، وابن الزّاغونيّ، والفضل بْن سهل الإسْفَرَائيني، والنّاس بعدهم.
وبلغني أنّ ابْن ناصر كان يُراجع الباقداريّ فِي أشياء، ويرجع إلى قوله [5] .
وقال الحافظ زكيّ الدّين عَبْد العظيم، وذكر الباقداريّ فقال: كان أَبُوهُ أحد حُفاظ بغداد المشهورين بمعرفة الرجال، والتّقدّم مع ضرره [6] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن أبي غالب) في: العبر 4/ 225، والمعين في طبقات المحدّثين 175 رقم 1876، وفيه «محمد بن غالب» ، ومرآة الجنان 3/ 2- 4، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 344- 346 رقم 162، وشذرات الذهب 4/ 252.
[2] الباقداري: بكسر القاف، نسبة إلى باقدارى بالقصر. قرية من قرى بغداد. (شذرات الذهب) .
[3] ذيل طبقات الحنابلة 1/ 344.
[4] ذيل طبقات الحنابلة 1/ 345.
[5] ذيل طبقات الحنابلة 1/ 345.
[6] ذيل طبقات الحنابلة 1/ 345.
