كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
الحافظ الكبير أَبُو طاهر بْن أَبِي أَحْمَد بْن سِلَفة الأصبهانيّ، الْجَرْواني، وجَرْوان: محلّة بأصبهان. وسِلَفة لقب أَحْمَد وإليه يُنْسَب.قال الحافظ عَبْد الغنيّ: سمعت السِّلَفيّ يقول: أَنَا أذكر قتل نظام المُلْك فِي سنة خمسٍ وثمانين، وكان عمري نحو عشر سِنين. وقد كتبوا عنّي فِي أول سنة اثنتين وتسعين وأنا ابْن سبْع عشرة سنة أكثر أو أقلّ، وليس في
__________
[ (-) ] والعبر 4/ 227، وتذكرة الحفاظ 4/ 1298، وميزان الاعتدال 1/ 155 رقم 610، وأهل المائة فصاعدا (نشر في مجلّة المورد العراقية) 134، وسير أعلام النبلاء 21/ 5- 39 رقم 1، والمعين في طبقات المحدّثين 176 رقم 1879، والإعلام بوفيات الأعلام 237، ودول الإسلام 2/ 89، والوافي بالوفيات 7/ 351- 356 رقم 3344، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 4/ 210، وطبقات الشافعية الوسطى، له (مخطوط) ورقة 37 أ، ومرآة الجنان 3/ 403، 404، والبداية والنهاية 12/ 307، والمستفاد من ذيل تاريخ بغداد 68- 72 رقم 45، وذيل التقييد لقاضي مكة 1/ 371، 372 رقم 721، وغاية النهاية 1/ 102، 103 رقم 472، وتوضيح المشتبه 5/ 131، 132، وذيل تاريخ ابن الفرات 9/ 23، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة 1/ 338، 339 رقم 304، وطبقات الشافعية للإسنويّ 2/ 58، 59 رقم 644، ولسان الميزان 1/ 299، 300 رقم 880، والتاج المكلّل للقنوجي 34، والعسجد المسبوك 2/ 181، 182، وتبصير المنتبه 2/ 738، والسلوك ج 1 ق 1/ 63، 72، وعقد الجمان للعيني (مخطوط) 16/ ورقة 630، والنجوم الزاهرة 6/ 88، وحسن المحاضرة 1/ 354، وطبقات الحفاظ 469، وتاريخ الخلفاء 457، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور 3/ 229 رقم 278، وشذرات الذهب 4/ 255، وديوان الإسلام لابن الغزّي 3/ 94 رقم 1175، وكشف الظنون 54، 587، 982، 996، 997، 1044، 1696، وإيضاح المكنون 2/ 508، وفهرس الفهارس للكتاني 2/ 339- 342، والأعلام 1/ 215، ومعجم المؤلفين 2/ 75، 76، وتهذيب تاريخ دمشق 1/ 449، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين 57 رقم 1047، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي (تأليفنا) ق 2 ج 1/ 355- 357 رقم 210، ودراسات في تاريخ الساحل الشامي (لبنان في العصر الفاطمي) - التاريخ الحضاريّ- (تأليفنا) 324- 326.
وانظر للسلفي كتابه «معجم السفر» ففيه معلومات كثيرة عنه. وانظر: مختصر معجم السفر، الّذي نشره الدكتور إحسان عباس في (أخبار وتراجم أندلسية) بيروت 1963- ص 5- 14، والجزء الأول من معجم السفر الّذي نشرته د. بهيجة الحسني- بغداد 1398 هـ. / 1978، ونقد الكتاب المذكور للدكتور بشار عوّاد معروف في مجلّة المورد العراقية- مجلّد 8، العدد 1، بغداد 1979، ومقدّمة كتاب سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي، بتحقيق مطاع الطرابيشي، طبعة دار الفكر دمشق 1403 هـ. / 1983 م.
