كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
أَبُو عَمرو اللخْمي، المُرْسِي، البشجيّ [1] ، نسبة إلى بعض الثّغور.أخذ عَن: أَبِي الْحَسَن بْن هُذيْل، وأبي عَبْد اللَّه بْن سعادة.
وكان فقيها ماهرا، مدرّسا، مناظِرًا.
تفقّه به أَبُو سُلَيْمَان بْن حوْط اللَّه.
وروى عَنْهُ: هُوَ، وأبو عيسى بْن أَبِي السّداد [2] .
347- عليّ بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الوارث [3] .
أَبُو الْحَسَن الغَرْناطي.
روى عَن: أَبِي الْحُسَيْن بْن ثابت، وابن العربيّ، وشُرَيْح بْن مُحَمَّد، وأبي جَعْفَر البطْروجي.
قال ابْن الزُبَيْر [4] : صاحب رواية ودراية وخير وتواضع.
تُوُفي سنة ثمانين أو نحوها.
348- علي بن محمد بن عبد الملك [5] .
- الموصول والصلة 5 ق 1/ 138، 139 رقم 282.
__________
[1] في الذيل والتكملة: «البججي» ، والمثبت يتفق مع: الصلة، والتكملة. وفي بغية الملتمس 410 «البشيجي» .
[2] وكان فقيها حافظا مدرّسا للفقه، أديبا ماهرا، ذا مشاركة في علم الحديث، وحظ صالح من قرض الشعر. دخل يوما مجلس أبي العباس ابن الحلال القاضي فسأل بعض الحاضرين عنه فقيل له هو ابن أخت أبي عبد الله القسطلي، فأنشد السائل متمثّلا:
فإنّ ابن أخت القوم مصغى إناؤه ... إذا لم يزاحم خاله باب جلد
فأجابه أبو عمرو بديهة:
أنا ابن الأكرمين من آل لخم ... وأخوالي أولو عالي السناء
وليس إناي بين القوم مصغى ... لأني من بني ماء السماء
وكان له سلف في العلم. (الذيل والتكملة) .
[3] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الوارث) في: صلة الصلة لابن الزبير 107، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 5 ق 1/ 313 رقم 618.
[4] في صلة الصلة.
[5] انظر عن (علي بن محمد بن عبد الملك) في: صلة الصلة لابن الزبير 106، وتكملة الصلة لابن الأبّار، رقم 1872، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة ج 5-
