كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
قلت: رَوَى عَنْهُ أَبُو المواهب بْن صَصْرَى.353- مُحَمَّد بْن خَالِد بْن بختيار [1] .
أَبُو بَكْر الأزَجي ابْن الرّزّاز، الضّرير، المقرئ.
قال الدّبيثيّ: شَيْخ فاضل، عارف بالقراءات والأدب.
قرأ على: أَبِي عَبْد اللَّه البارع، وسِبْط الخيّاط، ودعوان بْن عليّ.
وسمع منهم. وأقرأ النّاس مدّة، وتخرّج به جماعة فِي النّحو. وكان ثقة عارفا بوجوه القراءات. أمّ مدّة بمسجد دعوان بباب الأزَج.
وتُوُفي فِي المحرّم رَحِمَهُ اللَّهُ.
354- مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عُبَيْد اللَّه [2] .
أَبُو المظفّر المؤدّب. شيخ بغداديّ، مليح الخطّ.
علّم خلْقًا.
قال الدّبيثيّ: هُوَ مؤدّبنا. وكان شيخنا ابْن ناصر يقول: هُوَ علّمني الخطّ.
حدّث عَن: أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن عَبْد الباقي الْأَنْصَارِيّ، وأبي منصور بْن الجواليقيّ، وجماعة.
وتُوُفي فِي ربيع الآخر.
355- مُحَمَّد بْن عَبْد الكريم بن الفضل [3] .
__________
[1] انظر عن (محمد بن خالد) في: تاريخ ابن الدبيثي 1/ 263، وإنباه الرواة 3/ 123، والمختصر المحتاج إليه 1/ 46، ومعرفة القراء الكبار 2/ 552 رقم 502، وتلخيص ابن مكتوم (مخطوط) ورقة 208، وغاية النهاية 2/ 136.
[2] انظر عن (محمد بن سعيد) في: المختصر المحتاج إليه ج 1.
[3] انظر عن (محمد بن عبد الكريم) في: عيون الأنباء 2/ 190، وتاريخ إربل 1/ 82، والتدوين في أخبار قزوين 1/ 328- 422، وذيل تاريخ مدينة السلام بغداد لابن الدبيثي 2/ 64 رقم 272، وسير أعلام النبلاء 21/ 97 رقم 44، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 6/ 131- 133، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 570، والوافي بالوفيات 3/ 280، 281 رقم 1322، وتاريخ الخلفاء 457، وطبقات الشافعية لابن هداية الله 80.
