كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
370- سُلَيْمَان بْن مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان [1] .أَبُو الربيع الحضرميّ، الإشبيليّ، المعروف بالمفوّقيّ.
روى عَن: أَبِي مُحَمَّد بْن عَتّاب، وأبي بحر الأسَدي.
وكان يعقد الشّروط.
وكان أَبُو بَكْر بْن الجدّ يغضّ منه ويغص به.
روى عَنْهُ: ابْن أخته مُحَمَّد بْن عليّ التُجِيبي.
قال الأبّار [2] : تُوُفي فِي حدود الثّمانين.
371- السمَوْأل بْن يحيى بْن عَياش [3] .
المغربيّ، ثمّ البغداديّ.
كان يهوديا فأسلم، وبرع فِي العلوم الرّياضيّة.
وكان يتوقّد ذكاء، وسكن بلاد العجم مدّة بأَذَرْبيْجان ونواحيها.
ومات قبل أن يكتهل بمَراغة فِي هذا القُرب.
قال الموفّق عبد اللّطيف: أبلغ فِي العدديّات مبلغا لم يصله أحدٌ فِي زمانه، وكان حادّ الذّهن جدّا، بلغ فِي العدديّات وصناعة الجبْر الغاية القُصْوى. وَلَهُ كِتَاب «المفيد الأوسط فِي الطّبّ» ، وكتاب «إعجاز المهندسين» صنّفه في سنة سبعين وخمسمائة، وكتاب «الرّدّ على اليهود» ، وكتاب «القوانين فِي الحساب» .
__________
[1] انظر عن (سليمان بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار، والذيل والتكملة لكتابي الموصول والصلة 4/ 78 رقم 194.
[2] في تكملة الصلة.
[3] انظر عن (السموأل بن يحيى) في: تاريخ الحكماء لقفطي 209، والوافي بالوفيات 15/ 453، 454 رقم 610، وعيون الأنباء 2/ 30، 31، وتاريخ مختصر الدول 337، وكشف الظنون 1377، 1412، 1940، وإيضاح المكنون 1/ 99، 556، 562 و 2/ 323، 328، 335، 340، وتراث العرب العلمي لطوقان 333، ومعجم المؤلفين 4/ 281.
