كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
وتُوفي فِي ذي القعدة.7- عَبْد الحقّ بْن سُلَيْمَان [1] .
أَبُو عَبْد اللَّه القيسيّ، التّلمسانيّ، قاضي تلْمِسان.
سمع: القاضي أَبَا بَكْر بْن العربيّ، وغيره.
قال الأبّار: كان جليل القدر، عظيم الوجاهة، يستظهر «مقامات الحريريّ» ، ثمّ تزهَّد ورفض الدُنيا، وحجّ وجاور، وأجهد نفسه صلاة وصوما وَطَوَافًا.
تُوفي بالمدينة النّبويّة كهلا.
- عَبْد الرَّحْمَن بْن خَلَفِ اللَّه بْن عطية.
فِي المتوفّين تقريبا.
8- عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد [2] .
أَبُو مُحَمَّد السُلمي، المِكْناسي، الكاتب، الأديب.
قال الأبار: خُتِمت به البلاغة بالأندلس، ورأسَ فِي الكتابة. وديوان رسائله بأيدي النّاس يتنافسون فِيهِ.
وكتب لأبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن سعد، وغيره من الأمراء.
وتُوفي كهْلًا [3] رَحِمَهُ اللَّهُ.
9- عثمان بْن عَبْد الملك [4] .
اللخمي، الصفار، الواعظ.
__________
[1] انظر عن (عبد الحقّ بن سليمان) في: تكملة الصلة لابن الأبّار.
[2] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: تكملة الصلة لابن الأبّار 567، والوافي بالوفيات 18/ 258 رقم 309، وبغية الوعاة 2/ 89، 90.
[3] وقع في بغية الوعاة أنه توفي سنة 591 هـ.
[4] انظر عن (عثمان بن عبد الملك) في: المختصر المحتاج إليه 3/ 112 رقم 970، وذيل تاريخ بغداد لابن النجار (مصوّرة المجمع العلمي العراقي عن نسخة الظاهرية) ورقة 125، 126، و (المطبوع) 2/ 211، 212 رقم 439.
