كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 40)
ثمّ وفد إلى إشبيلية فمات بها.24- مبارك بْن الحَسِن [1] .
أَبُو النَّجْم، ابْن القابلة الفَرَضي.
بغداديّ، عارف بالفرائض والمواقيت.
سمع: أَبَا الْحُسَيْن بْن القاضي أَبِي يَعْلَى [2] .
25- محفوظ بْن أَبِي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد المنعم [3] .
أَبُو جَعْفَر بْن الورّاق البغداديّ، الوكيل بباب القاضي.
سمع: أَبَا الْحُسَيْن بْن الطُيُوري، وأَبَا سعد الأسَدِي.
روى عَنْهُ: حفيده مُحَمَّد بْن يوسف، وعبد العزيز بْن الأخضر، وجماعة.
وتُوُفي فِي جُمادَى الآخرة، وَلَهُ ثمان وسبعون سنة.
26- مَسْعُود [4] بْن الْحُسَيْن بْن سعد [5] .
القاضي، أَبُو الْحُسَيْن [6] اليَزْدي، الحَنَفي.
أفتى، ودرَّس، وناب فِي القضاء ببغداد، ثمّ خرج إلى الموصل ودرّس بها [7] .
__________
[1] انظر عن (مبارك بن الحسن) في: المنتظم 10/ 261 رقم 357 (18/ 225 رقم 4312) ، وذيل طبقات الحنابلة 1/ 334، 335 رقم 154، وشذرات الذهب 4/ 2400.
[2] ولد سنة 505 تقريبا، وسمع من طلحة العاقولي سنة عشر، وهو أقدم سماع وجد له، وذكره ابن القطيعي وقال: كتبت عنه، وكان ثقة. قال: وكان أعلم أهل زمانه بالفرائض والحساب والدور، حسن العلم بالجبر والمقابلة، وغامض الوصايا والمناسخات، حنبليّ المذهب، أمّارا بالمعروف، شديدا على أهل البدع، عارفا بمواقيت الشمس والقمر.
[3] انظر عن (محفوظ بن محمد) في: المختصر المحتاج إليه 3/ 197 رقم 1221.
[4] في الأصل: «منصور» وهو غلط.
[5] انظر عن (مسعود بن الحسن) في: المنتظم 10/ 261 رقم 358 (18/ 225 رقم 4313) ، والمختصر المحتاج إليه 3/ 188 رقم 1190، وتلخيص مجمع الآداب ج 5 رقم 542، والجواهر المضيّة 2/ 168.
[6] في الأصل: «أبو الحسن» ، والتصحيح من المنتظم. وفي المختصر المحتاج إليه: «أبو الخير» .
[7] وذكره القاضي تاج الدين يحيى بن القاسم التكريتي وقال: كان شيخا لطيفا فيه دعابة، وكان يدرس بالمدرسة الغياثية، وبعث رسولا من الديوان في أيام المستنجد باللَّه» . -
