كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
ثلاث وثلاثين وخمسمائة، وَكَانَ يسمع معنا عَلَى عَمِّه. وَهُوَ من بيت صلاحٍ ورواية. تُوُفِّي في الخامس والعشرين من صفر.69- حامد بن أَبِي الْقَاسِم [1] بن رُوزبة.
أَبُو الْقَاسِم الْأهوازيّ، الحَنَفِيّ.
سَمِعَ أَبَا طاهر السِّلَفيّ. وَسَمِعَ بدمشق من إسْمَاعِيل الجنْزَويّ، وجماعةٍ، وبمصرَ، وعدَنَ. وكتب بخطّه الكثير.
رَوَى عَنْهُ الزَّكيّ المُنْذِريّ وأثنى عَلَيْهِ [2] .
تُوُفِّي في رمضان.
70- الحُرَّة بنت يلك [3] التُّرْكِيّ.
حدَّثت عن أَبِي الوَقْت السِّجْزِي.
71- الحَسَن بن عَبْد الوَهَّاب [4] ابن صَدْر الإِسْلَام أَبِي الطاهر إسْمَاعِيل بن مكّي بن عوف.
القاضي، أَبُو عَليّ، نجيبُ الدين القرشيّ، الزّهريّ، الإسكندرانيّ، المالكيّ، العَدْلُ.
وُلد سنة ثلاثٍ وخمسين.
وَسَمِعَ من جَدّه، ومن السِّلَفيّ.
وَكَانَ من أعيان أهل بلده: رياسة وعقلا ورأيا.
رَوَى عَنْهُ الزَّكيّ المُنْذِريّ، وَقَالَ؟: تُوُفِّي في سلخ شوال.
72- حفصة بنت أحمد [5] بن محمد بن ملاعب.
__________
[1] انظر عن (حامد بن أبي القاسم) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 345، 346 رقم 1427، والجواهر المضية 1/ 183، 184، والطبقات السنية 1/ ورقة 724، 725.
[2] في التكملة 2/ 346 «كان شيخا عفيفا حنفي المذهب منقبضا عن الناس منفردا بنفسه، نزه النفس، يصنع الأقلام ويبيعها» .
[3] انظر عن (الحرّة بنت يلك) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 340 رقم 1416.
[4] انظر عن (الحسن بن عبد الوهاب) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 351، 352 رقم 1434.
[5] انظر عن (حفصة بنت أحمد) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 324 رقم 1382.
