كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
161- عَبْد الواحد بن إسْمَاعِيل [1] بن ظافر.الإِمَام صائن الدين، أَبُو مُحَمَّد الدّمياطيّ الشَّافِعِيّ، المتكلّم.
نزل دمشق، ودرّس بها، بالْأمينية، وأعاد، وأفاد.
سَمِعَ من: السِّلَفيّ، وأحمد وَمُحَمَّد ابني عَبْد الرَّحْمَن الحَضْرَمِيّ، وَعَبْد اللَّه بن بَرّي النَّحْوِيّ. ورحل إلى أصبهان وَسَمِعَ من أَحْمَد بن أَبِي منصور التّرك، وغيره.
رَوَى عَنْهُ: الضِّيَاء، وَالزَّكيّ البِرْزَاليّ، وَالزَّكيّ المُنْذِريّ، والشّهاب القوصيّ، وجماعة، آخرهم الفخر عَليّ المَقْدِسِيّ.
وَتُوُفِّي في السّابع والعشرين من ربيع الْأَوَّل بدمشق. وذكر أَنَّ مولده ظنّا في سنة ستّ وخمسين وخمسمائة.
162- عبد الوهاب بن عبد الله [2] بن علي.
الوزير جمال الدّين أَبُو مُحَمَّد ابن الصّاحب الوزير صفيّ الدّين ابن شُكر.
سَمِعَ من: حَنْبَل، وابن طَبَرْزَد، وجماعة.
ووزر للملك المُعَظَّم عيسى. وَكَانَ كثير الصّدَقات.
تُوُفِّي في ربيع الآخر شابّا.
163- عَليّ بن ظافر [3] بن حسين.
__________
[1] انظر عن (عبد الواحد بن إسماعيل) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 364 رقم 1458، والتقييد لابن نقطة 385، 386 رقم 499 وفيه قال محققه بالحاشية: «لم نعثر عليه» ، وطبقات الشافعية للإسنويّ 1/ 539، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي 8/ 315، وطبقات الشافعية لابن كثير، ورقة 159 أ، والعقد المذهب لابن الملقن، ورقة 168، وذيل التقييد 2/ 156 رقم 1341، وحسن المحاضرة 1/ 190.
[2] انظر عن (عبد الوهاب بن عبد الله) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 366 رقم 1463، وتاريخ ابن الفرات ج 5 ق 1/ 216، 217.
[3] انظر عن (علي بن ظافر) في: معجم الأدباء 13/ 264- 267، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 376، 377 رقم 1482، وسير أعلام النبلاء 22/ 60، 61 رقم 44، وفوات الوفيات 3/ 26- 32 رقم 340، وعقد الجمان للزركشي، ورقة 209، وعقود الجمان لابن الشعار 4/ ورقة 403، والوافي
