كتاب تاريخ الإسلام ت تدمري (اسم الجزء: 44)
رَوَى عَنْهُ: الشِّهَاب القُوصِيّ، وغيره.وَرَوَى لنا عنه بالإجازة شيخنا عمر ابن القَوَّاس.
وقرأتُ وفاته بخطّ الضِّيَاء: في رابع رَجَب.
380- عَبْد الرَّحِيم بن المفرّج [1] بن عَليّ بن المفرّج ابن مَسْلمة.
أَبُو مُحَمَّد القُرَشِيّ، الْأُمَوِيّ، الدِّمَشْقِيّ.
تُوُفِّي بحرَّان، ونُقل بعد دفنه إلى دمشق.
وَكَانَ مولده في سنة ستَّةٍ وأربعين.
سَمِعَ من: أَبِي النَّدَى حَسَّان الزيات.
وَحَدَّثَ، وأجاز. رَوَى عَنْهُ: ابنُ خليل، والعزّ عَبْد العزيز بن عُثْمَان الإربلّيّ.
381- عَبْد العزيز بن أَحْمَد [2] بْن مَسْعُود بْن سَعْد بْن عليّ ابن النَّاقد.
أَبُو مُحَمَّد.
الشَّيْخ الصالح المُقْرِئ، ويعرف بابن الجصّاص.
ولد سنة ثلاثين وخمسمائة.
وقرأ بالروايات الكثيرة عَلَى أَبِي الكرم الشَّهْرَزُوري، وَعُمَر بن عَبْد اللَّه الحَرْبِيّ.
سَمِعَ من: أَبِيهِ، وَأَبِي سَعْد أَحْمَد بن مُحَمَّد البَغْدَادِيّ، وَأَبِي الفضل الْأُرْمَوي، والمبارك بن أَحْمَد الْأَنْصَارِيّ، وابن ناصر، وأبي الوَقْت، وجماعة.
وأقرأ، وَحَدَّثَ.
وَيُقَال: إِنَّهُ آخر من تلا بكتاب «المِصْباح» على أبي الكرم، المصنّف.
__________
[1] انظر عن (عبد الرحيم بن المفرّج) في: التكملة لوفيات النقلة 2/ 482 رقم 1703.
[2] انظر عن (عبد العزيز بن أحمد) في: التقييد لابن نقطة 364، 365 رقم 465، وذيل تاريخ بغداد لابن الدبيثي 15/ 258، والتكملة لوفيات النقلة 2/ 483 رقم 1704، والمختصر المحتاج إليه 3/ 49 رقم 827، والإشارة إلى وفيات الأعيان 323، ومعرفة القراء الكبار 2/ 292 رقم 550، وغاية النهاية 1/ 392، ونهاية الغاية ورقة 97، والنجوم الزاهرة 6/ 247، وشذرات الذهب 5/ 69.
